Guzʾ fihi shuruud amiir al-mu'miniin ʿUmar bin al-Khattab wa fihi hadith Wasil al-Dimashqi iyo munazaradiisa iyaga riwaayad Abi ʿAmr iyo ʿUthman bin Ahmed al-Sammak

Ibn Tabarzad d. 607 AH
10

Guzʾ fihi shuruud amiir al-mu'miniin ʿUmar bin al-Khattab wa fihi hadith Wasil al-Dimashqi iyo munazaradiisa iyaga riwaayad Abi ʿAmr iyo ʿUthman bin Ahmed al-Sammak

جزء فيه شروط أمير المؤمنين عمر بنلخطاب¶ وفيه حديث واصل الدمشقي ومناظراته لهم روايت أبي عمر¶ وعثمان بن أحمد السماك

Baare

نظام محمد صالح يعقوبي

Daabacaha

دار البشائر الإسلامية [ضمن سلسلة لقاء العشر الأواخر (23)]

Lambarka Daabacaadda

الثانية 1425 هـ - 2004 م

Noocyada

Hadith

قال بشير: بلى.

قال: فلم فرقتم بينهما؟

قال بشير: لأن عيسى ابن مريم -عليه السلام- كان له روحان اثنتان في جسد واحد: روح يعلم بها الغيوب وما في قعر البحار وما ينحاث من ورق الأشجار. وروح يبرئ بها الأكمه والأبرص ويحيي بها الموتى.

قال الشيخ: روحان اثنتان في جسد واحد؟!!

قال بشير: نعم.

قال الشيخ: فهل كانت القوية تعرف موضع الضعيفة بينهما أم لا؟

قال بشير: قاتلك الله! ماذا تريد أن تقول إن قلت إنها لا تعلم؟ وماذا تريد إن قلت إنها تعلم؟

قال الشيخ: إن قلت إنها تعلم، قلت: فما يغني عنها قوتها حين لا تطرد هذه الآفات عنها!؟ وإن قلت إنها لا تعلم، قلت: فكيف تعلم الغيوب ولا تعلم موضع روح معها في جسد واحد؟! فسكت بشير!

قال الشيخ: أسألك بالله! هل عبدتم الصليب مثلا لعيسى بن مريم أنه صلب؟

Bogga 31