زوائد رواية أبي الفوارس الزينبي على رواية الرئيس القاسم بن

الفضل الثقفي (¬1)

160- حدثنا علي قال : حدثنا أبو داود عن همام عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الرحمن بن الحارث عن حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا .زوائد رواية أبي الفوارس الزينبي على رواية الرئيس القاسم بن الفضل الثقفي (¬1) ¶ 160- حدثنا علي قال : حدثنا أبو داود عن همام عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الرحمن بن الحارث عن حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا . ¶ ¬__________ ¶ (¬1) قال أحمد الخضري : لهذا الكتاب روايتان عن هلال الحفار : ¶ [1] رواية الرئيس القاسم بن الفضل الثقفي عنه ، وهي هذه النسخة المطبوعة. ¶ [2] رواية أبو الفوارس طراد بن محمد الزينبي عنه ، وهي ما زالت مخطوطة ، ولم يعتمدها محقق المطبوعة ، لذا قمنا بإثبات فروقاتها في الحواشي ، كما وضعنا مستدركا في آخر الجزء بالأحاديث الزوائد التي لم تأتي في رواية الثقفي ، وعددها (42) حديث.

سمعت عبد الله بن الحارث يحدث عن حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا .161- حدثنا علي قال : حدثنا أبو داود عن همام قال : حدثنا أبو التياح قال : سمعت عبد الله بن الحارث يحدث عن حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا .

شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد قال : سمعت قيس بن أبي حازم قال قال عبد الله لأصحاب بن النواحة لأجعلنهم جزرا للشيطان يبعث بهم إلى الشام فإما أن يجدد الله بهم التوبة وإما يكفيهم بطول عين الشام .162- حدثنا الحسن بن محمد البيرودي قال : حدثنا أبو زيد الهروي قال : حدثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد قال : سمعت قيس بن أبي حازم قال قال عبد الله لأصحاب بن النواحة لأجعلنهم جزرا للشيطان يبعث بهم إلى الشام فإما أن يجدد الله بهم التوبة وإما يكفيهم بطول عين الشام .

حدثنا أبو بكر الهذلي عن الحسن عن الأسود بن سريع قال قيل يا رسول الله من في الجنة قال النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة.163- حدثنا عباس بن عبد الله الترقفي قال : حدثنا أبو جابر المكي قال : حدثنا أبو بكر الهذلي عن الحسن عن الأسود بن سريع قال قيل يا رسول الله من في الجنة قال النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة.

بن سلام عن المنذر بن بلال عن أبي جحيفة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أحب إلى الله عز وجل قال فسكتوا فلم يجبه أحد فقال هو حفظ اللسان.164- حدثنا علي بن إشكاب قال : حدثنا عمر بن محمد البصري قال : حدثنا زكريا بن سلام عن المنذر بن بلال عن أبي جحيفة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أحب إلى الله عز وجل قال فسكتوا فلم يجبه أحد فقال هو حفظ اللسان.

الشيباني عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل الرجل يجيء فيقول يا رسول الله حلقت قبل أن أذبح أو ذبحت قبل أن أحلق قدموا شيئا دون شيء فلما أكثروا قال يا أيها الناس إن الله عز وجل قد رفع الحرج إلا من اقترض من مسلم شيئا ظلما فذلك الذي حرج.165- حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى القطان قال : حدثنا أسباط قال : حدثنا الشيباني عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل الرجل يجيء فيقول يا رسول الله حلقت قبل أن أذبح أو ذبحت قبل أن أحلق قدموا شيئا دون شيء فلما أكثروا قال يا أيها الناس إن الله عز وجل قد رفع الحرج إلا من اقترض من مسلم شيئا ظلما فذلك الذي حرج.

عن الأعمش عن سعد الطائي عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة مدمن سكر.166- حدثنا زهير بن محمد قال : حدثنا أبو الجواب قال : حدثنا عمار بن رزيق عن الأعمش عن سعد الطائي عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة مدمن سكر.

قال : حدثني بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جاءه من أخيه معروفا من غير مسألة ولا إشراف فليقبله فإنما هو رزق ساقه الله عز وجل إليه.167- حدثنا أحمد بن منصور بن سيارقح زيد بن الحباب قال : حدثني ابن لهيعة قال : حدثني بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جاءه من أخيه معروفا من غير مسألة ولا إشراف فليقبله فإنما هو رزق ساقه الله عز وجل إليه.

سوقة عن منذر الثوري عن محمد بن الحنفية قال قلت لأبي يا أبة من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا بني ولا تعلم قلت لا قال : أبو بكر قلت ثم من قال يا بني وما تعلم قال قلت لا قال ثم عمر قال ثم بدرته يا أبة ثم أنت قال يا بني أبوك رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم.168- حدثنا الحسن بن عرفة قال : حدثنا النضر بن إسماعيل أبو المغيرة عن ابن سوقة عن منذر الثوري عن محمد بن الحنفية قال قلت لأبي يا أبة من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا بني ولا تعلم قلت لا قال : أبو بكر قلت ثم من قال يا بني وما تعلم قال قلت لا قال ثم عمر قال ثم بدرته يا أبة ثم أنت قال يا بني أبوك رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم.

نافع قال كان ابن عمر إذا مر بشجرة بين مكة والمدينة أناخ عندها ثم صب في أصلها إداوة من ماء وإن لم يكن معه إلا تلك الإداوة قال نافع رأى النبي صلى الله عليه وسلم فعله ففعله.169- حدثنا الحسن بن عرفة قال : حدثنا مروان بن معاوية عن محمد بن سوقة عن نافع قال كان ابن عمر إذا مر بشجرة بين مكة والمدينة أناخ عندها ثم صب في أصلها إداوة من ماء وإن لم يكن معه إلا تلك الإداوة قال نافع رأى النبي صلى الله عليه وسلم فعله ففعله.

قال زيد بن ثابت قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم تحسن السريانية قلت لا قال فتعلمها فتعلمتها في سبعة عشر يوما.170- حدثنا يحيى بن السري قال : حدثنا جرير عن الأعمش عن ثابت بن عبيد قال قال زيد بن ثابت قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم تحسن السريانية قلت لا قال فتعلمها فتعلمتها في سبعة عشر يوما.

قال : سمعت أبا إسحاق حدث عن البراء بن عازب قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب نقل معنا التراب حتى ما أرى بياض بطنه مما غطاه التراب وهو يقول : اللهم لولا أنت ما اهتدينا , ولا تصدقنا , ولا صلينا , فأنزلن سكينة علينا , وثبت الأقدام إن لاقينا , إن الأولى بغوا علينا , وإن أرادو فتنة أبينا.171- حدثنا عثمان بن صالح الحافظ قال : حدثنا وهب بن جرير قال : حدثنا أبي قال : سمعت أبا إسحاق حدث عن البراء بن عازب قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب نقل معنا التراب حتى ما أرى بياض بطنه مما غطاه التراب وهو يقول : اللهم لولا أنت ما اهتدينا , ولا تصدقنا , ولا صلينا , فأنزلن سكينة علينا , وثبت الأقدام إن لاقينا , إن الأولى بغوا علينا , وإن أرادو فتنة أبينا.

: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وحجة.172- حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي قال : حدثنا منيع عن حميد عن أنس قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وحجة.

قال : أخبرني ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من جاء منكم الجمعة فليغتسل.173- حدثنا الحسن بن الربيع قال : حدثنا عبد الرزاق قال : أنبا ابن جريج قال : أخبرني ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من جاء منكم الجمعة فليغتسل.

صلى الله عليه وسلم قال وهو قائم على المنبر من جاء منكم الجمعة فليغتسل.174- قال وحدثنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو قائم على المنبر من جاء منكم الجمعة فليغتسل.

عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقضي القاضي إلا وهو شبعان ريان.175- حدثنا إسماعيل بن أبي الحارث قال : حدثنا موسى بن داود عن القاسم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقضي القاضي إلا وهو شبعان ريان.

بن بريدة عن معاوية بن أبي سفيان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم خيركم لأهله.176- حدثنا علي بن إشكاب قال : حدثنا علي بن عاصم عن الجريري عن عبد الله بن بريدة عن معاوية بن أبي سفيان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم خيركم لأهله.

: حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان بالزوراء فأتي بإناء فيه ما لا يغمر أصابعه أو لا يواري أصابعه حتى توضأ القوم قلت لأنس كم كنتم قال ثلاث مئة أو زهاء ثلاث مئة.177- حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح , قال : حدثنا عبد الوهاب بن عطاء قال : حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان بالزوراء فأتي بإناء فيه ما لا يغمر أصابعه أو لا يواري أصابعه حتى توضأ القوم قلت لأنس كم كنتم قال ثلاث مئة أو زهاء ثلاث مئة.

الهيثم قال : حدثنا جويرية بن أسماء عن يحيى بن سعيد قال : حدثنا عمي أو عم أبي قال قلما كان يوم الجمل نادى علي بن أبي طالب رضي الله عنه في الناس لا ترموا أحد بسهم ولا تطعنوا برمح ولا تضربوا بسيف وكلموا القوم فإن هذا مقام من فلج فيه فلج يوم القيامة قال فتوافقنا حتى أتانا حر الحديد ثم إن القوم نادوا بأجمع يا ثارات عثمان قال وابن الحنفية أمامنا ربوة معه اللواء قال فناداه علي رضي الله عنه يا ابن الحنفية ما يقولون فأقبل علينا يعرض وجهه فقال يا أمير المؤمنين يقولون يا ثارات عثمان فمد علي يديه وقال اللهم أكب قتلة عثمان اليوم لوجوههم قال فقال شيخنا فعل والله ذلك كان يقول إن القوم كانوا أولى بقتل عثمان من علي ثم إن الزبير قال لأساورة كانوا معه ارموهم برشق لا تبلغوا فكأنه إنما أراد أن ينشب القتال قال فلما نظر أصحابنا إلى النشاب لم ينتظروا أن يقع إلى الأرض قال وحملوا قال فهزمهم الله عز وجل قال ورمى مروان طلحة بسهم فشك ساقه بجنب فرسه فقبض به الفرس وعليه بحربة فانطبق به قال فالتفت مروان إلى أبان بن عثمان وهو معه فقال كفيتك أحد قتلة أبيك.178- حدثنا الحسن بن محمد البيرودي , قال : حدثنا غالب بن حابس الكلبي أبو الهيثم قال : حدثنا جويرية بن أسماء عن يحيى بن سعيد قال : حدثنا عمي أو عم أبي قال قلما كان يوم الجمل نادى علي بن أبي طالب رضي الله عنه في الناس لا ترموا أحد بسهم ولا تطعنوا برمح ولا تضربوا بسيف وكلموا القوم فإن هذا مقام من فلج فيه فلج يوم القيامة قال فتوافقنا حتى أتانا حر الحديد ثم إن القوم نادوا بأجمع يا ثارات عثمان قال وابن الحنفية أمامنا ربوة معه اللواء قال فناداه علي رضي الله عنه يا ابن الحنفية ما يقولون فأقبل علينا يعرض وجهه فقال يا أمير المؤمنين يقولون يا ثارات عثمان فمد علي يديه وقال اللهم أكب قتلة عثمان اليوم لوجوههم قال فقال شيخنا فعل والله ذلك كان يقول إن القوم كانوا أولى بقتل عثمان من علي ثم إن الزبير قال لأساورة كانوا معه ارموهم برشق لا تبلغوا فكأنه إنما أراد أن ينشب القتال قال فلما نظر أصحابنا إلى النشاب لم ينتظروا أن يقع إلى الأرض قال وحملوا قال فهزمهم الله عز وجل قال ورمى مروان طلحة بسهم فشك ساقه بجنب فرسه فقبض به الفرس وعليه بحربة فانطبق به قال فالتفت مروان إلى أبان بن عثمان وهو معه فقال كفيتك أحد قتلة أبيك.

قال : حدثنا ابن أبي ذئب قال : حدثني الحسن بن زيد قال : حدثني مولى لابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم صائما محرما.179- حدثنا حفص بن عمرو قال : حدثنا أبو علي الحنفي عبد الله بن عبد المجيد قال : حدثنا ابن أبي ذئب قال : حدثني الحسن بن زيد قال : حدثني مولى لابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم صائما محرما.

يحدث عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة لتسع عشرة أو سبع عشرة من رمضان فصام صائمون وأفطر مفطرون فلم يعب هؤلاء على هؤلاء ولا هؤلاء على هؤلاء.180- حدثنا علي بن مسلم قال : حدثنا روح قال : حدثنا شعبة قال : سمعت قتادة يحدث عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة لتسع عشرة أو سبع عشرة من رمضان فصام صائمون وأفطر مفطرون فلم يعب هؤلاء على هؤلاء ولا هؤلاء على هؤلاء.

أبا حسان الأعرج عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أتى ذا الحليفة أشعر بدنته من جانب سنامها الأيمن قال : شعبة ثم سلت عنها الدم وقال هشام أما عنها الدم قال شعبة ثم أهل بالحج قال هشام واهل عند الظهر وقلدها نعلين قال شعبة فحدثت بهذا الحديث سفيان الثوري فقال سفيان وكان في الدنيا مثل قتادة يعني في الحديث.181- حدثنا علي قال : حدثنا أبو داود قال حدثتا شعبة وهشام عن قتادة سمع أبا حسان الأعرج عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أتى ذا الحليفة أشعر بدنته من جانب سنامها الأيمن قال : شعبة ثم سلت عنها الدم وقال هشام أما عنها الدم قال شعبة ثم أهل بالحج قال هشام واهل عند الظهر وقلدها نعلين قال شعبة فحدثت بهذا الحديث سفيان الثوري فقال سفيان وكان في الدنيا مثل قتادة يعني في الحديث.

عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رجلا من الأنصار ولد له غلام فأراد أن يسميه محمدا فكأنهم كرهوه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال تسموا باسمي ولا تكنو بكنيتي.182- حدثنا علي قال : حدثنا روح قال : حدثنا شعبة قال : حدثنا قتادة و منصور عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رجلا من الأنصار ولد له غلام فأراد أن يسميه محمدا فكأنهم كرهوه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال تسموا باسمي ولا تكنو بكنيتي.

حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال نزلت {إنا فتحنا لك فتحامبينا} على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رجع من الحديبية.183- حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح , قال : حدثنا شبابة بن سوار قال : حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال نزلت {إنا فتحنا لك فتحامبينا} على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رجع من الحديبية.

حميد عن أنس قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بحجة وعمرة.184- حدثنا عبد الله بن أيوب قال : حدثنا منيع بن عبد الرحمن قال : حدثنا حميد عن أنس قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بحجة وعمرة.

قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بحجة وعمرة.185- حدثنا عبد الله قال : حدثنا أسباط بن محمد عن الثوري عن حميد عن أنس قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بحجة وعمرة.

الأعرج , عن أبي هريرة رضي الله عنه , قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في الصلاة حذو منكبيه حين يفتتح الصلاة وحين يركع وحين يسجد .186- حدثنا الحسن بن عرفة قال : حدثنا إسماعيل بن عياش عن صالح بن كيسان عن الأعرج , عن أبي هريرة رضي الله عنه , قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في الصلاة حذو منكبيه حين يفتتح الصلاة وحين يركع وحين يسجد .

مثل ذلك.187- حدثنا الحسن قال : حدثنا إسماعيل بن عياش عن صالح عن نافع عن ابن عمر مثل ذلك.

: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر عن أبيه عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة مناخ لا تباع رباعها ولا تؤاجر بيوتها.188- حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى القطان قال : حدثنا عبد الله بن نمير قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر عن أبيه عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة مناخ لا تباع رباعها ولا تؤاجر بيوتها.

بن عمرو قال : حدثنا أبو سلمة ومحمد بن إبراهيم والزهري عن عبد الرحمن بن أزهر أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بشارب يوم حنين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا إليه فقام الناس فضربوه بنعالهم.189- حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى قال : حدثنا محمد بن بشر قال : حدثنا محمد بن عمرو قال : حدثنا أبو سلمة و محمد بن إبراهيم و الزهري عن عبد الرحمن بن أزهر أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بشارب يوم حنين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا إليه فقام الناس فضربوه بنعالهم.

قال : سمعت النعمان يحدث عن الزهري عن أبي سلمة , عن أبي هريرة رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينا راعي غنم في غنمه إذا عدا الذئب فأخذ منه شاة فاتبعها فاستنقذها منه فقال الذئب من لها يوم لا يكون لها راعي غيري قال فقالوا سبحان الله قال فإني أؤمن به أنا وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما.190- حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى قال : حدثنا وهب بن جرير قال : حدثنا أبي قال : سمعت النعمان يحدث عن الزهري عن أبي سلمة , عن أبي هريرة رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينا راعي غنم في غنمه إذا عدا الذئب فأخذ منه شاة فاتبعها فاستنقذها منه فقال الذئب من لها يوم لا يكون لها راعي غيري قال فقالوا سبحان الله قال فإني أؤمن به أنا وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما.

رجل يسوق بقرة حمل عليها شيئا التفتت إليه قالت إني لم أخلق لهذا إنما خلقت للحرث قال الناس سبحان الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أؤمن بذلك أنا وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما.191- قال أبو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما رجل يسوق بقرة حمل عليها شيئا التفتت إليه قالت إني لم أخلق لهذا إنما خلقت للحرث قال الناس سبحان الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أؤمن بذلك أنا و أبو بكر وعمر رضي الله عنهما.

قال : سمعت النعمان يحدث عن الزهري عن أبي سلمة , عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة نحو نجد فقفل رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحقته القائلة وهو في واد كثير العضاة فنزل تحت شجرة يستظل بها وعلق سيفه وتفرق الناس في الشجر يستظلون فينما نحن كذلك إذا دعانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمنا فإذا أعرابي قاعد بين يديه فقال إن هذا أتاني وأنا نائم فاخترط سيفي فاستيقظت وهو قائم على رأسي مخترط صلتا قال من يمنعك قلت الله فشامه ثم قعد وهو هذا ولم يعاقبه.192- حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى قال : حدثنا وهب بن جرير قال : حدثنا أبي قال : سمعت النعمان يحدث عن الزهري عن أبي سلمة , عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة نحو نجد فقفل رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحقته القائلة وهو في واد كثير العضاة فنزل تحت شجرة يستظل بها وعلق سيفه وتفرق الناس في الشجر يستظلون فينما نحن كذلك إذا دعانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمنا فإذا أعرابي قاعد بين يديه فقال إن هذا أتاني وأنا نائم فاخترط سيفي فاستيقظت وهو قائم على رأسي مخترط صلتا قال من يمنعك قلت الله فشامه ثم قعد وهو هذا ولم يعاقبه.

سمعت النعمان يحدث عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام قالن عليه السلام ورحمة الله وبركاته.193- حدثنا أحمد بن محمد قال : حدثنا وهب بن جرير قال : حدثنا أبي قال : سمعت النعمان يحدث عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام قالن عليه السلام ورحمة الله وبركاته.

سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها , أنها قالت : كان أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة , فكانت تجيء مثل فلق الصبح ، ثم حبب إليه الخلاء ، فكان يجاور الأيام بحراء ذوات العدد ، ثم يرجع إلى أهله فيتزود لمثلها ، فجيئه الحق ، فأتاه الملك ، فقال : يا محمد أنت رسول الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "فجثيت لركبتي وأنا قائم ، ثم رجعت إلى خديجة بنت خويلد يرجف فؤادي ، فقلت : زملوني زملوني ، حتى ذهب عني الروع ، ثم أتاني فقال لي : يا محمد ، أنت رسول الله ، فهممت أن أطرح نفسي من حالق الجبل ، فتبدى إلي حين هممت بذلك ، فقال : يا محمد ، أنا جبريل ، وأنت محمد ، ثم قال : اقرأ ، فقلت : وما أقرأ ؟ قال : فأخذني فغطني ثلاث مرات ، حتى بلغ مني الجهد ، ثم قال : {اقرأ باسم ربك الذي خلق} فقرأتها حتى أتيت على آخرها ، فأتيت خديجة رضي الله عنها ، فقلت : لقد أشفقت على نفسي ، وأخبرتها خبري ، فقالت : أبشر ، فوالله لا يخزيك الله أبدا ، والله إنك لتصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحمل الكل ، وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق ، ثم انطلقت بي إلى ورقة بن نوفل بن أسد ، فقالت : اسمع من ابن أخيك ، فسألني ، فأخبرته ، فقال : هذا الناموس الذي أنزل على موسى عليه السلام ، ليتني فيها جذع ، ليتني أكون حيا حين يخرجك قومك ، قال : أمخرجي هم ؟ قال : نعم ، إنه لم يجئ رجل قط بما جئت به ، إلا أوذي ، وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ، قاله ثم كان أول ما نزل عليه من القرآن {اقرأ باسم ربك الذي خلق} و{ن والقلم وما يسطرون ما أنت بنعمة ربك بمجنون} و{يا أيها المدثر قم فأنذر} {والضحى والليل إذا سجى}..194- حدثنا أحمد بن محمد قال : حدثنا وهب بن جرير قال : حدثنا أبي قال : سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها , أنها قالت : كان أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة , فكانت تجيء مثل فلق الصبح ، ثم حبب إليه الخلاء ، فكان يجاور الأيام بحراء ذوات العدد ، ثم يرجع إلى أهله فيتزود لمثلها ، فجيئه الحق ، فأتاه الملك ، فقال : يا محمد أنت رسول الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "فجثيت لركبتي وأنا قائم ، ثم رجعت إلى خديجة بنت خويلد يرجف فؤادي ، فقلت : زملوني زملوني ، حتى ذهب عني الروع ، ثم أتاني فقال لي : يا محمد ، أنت رسول الله ، فهممت أن أطرح نفسي من حالق الجبل ، فتبدى إلي حين هممت بذلك ، فقال : يا محمد ، أنا جبريل ، وأنت محمد ، ثم قال : اقرأ ، فقلت : وما أقرأ ؟ قال : فأخذني فغطني ثلاث مرات ، حتى بلغ مني الجهد ، ثم قال : {اقرأ باسم ربك الذي خلق} فقرأتها حتى أتيت على آخرها ، فأتيت خديجة رضي الله عنها ، فقلت : لقد أشفقت على نفسي ، وأخبرتها خبري ، فقالت : أبشر ، فوالله لا يخزيك الله أبدا ، والله إنك لتصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحمل الكل ، وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق ، ثم انطلقت بي إلى ورقة بن نوفل بن أسد ، فقالت : اسمع من ابن أخيك ، فسألني ، فأخبرته ، فقال : هذا الناموس الذي أنزل على موسى عليه السلام ، ليتني فيها جذع ، ليتني أكون حيا حين يخرجك قومك ، قال : أمخرجي هم ؟ قال : نعم ، إنه لم يجئ رجل قط بما جئت به ، إلا أوذي ، وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ، قاله ثم كان أول ما نزل عليه من القرآن {اقرأ باسم ربك الذي خلق} و{ن والقلم وما يسطرون ما أنت بنعمة ربك بمجنون} و {يا أيها المدثر قم فأنذر} {والضحى والليل إذا سجى}..

حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن من التمر خمرا أو إن من الزبيب خمرا وإن من البر خمرا وإن من الشعير خمرا وإن من العسل خمرا.195- حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى القطان قال : حدثنا يحيى بن آدم قال : حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن من التمر خمرا أو إن من الزبيب خمرا وإن من البر خمرا وإن من الشعير خمرا وإن من العسل خمرا.

البراء قال كان عدد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر بضع عشر وثلاث مئة وكنا نتحدث أنهم على عدد أصحاب طالوت الذين جازوا معه النهر وما جاز معه إلا مؤمن.196- حدثنا أحمد بن محمد قال : حدثنا أبو أسامة عن زكريا عن أبي إسحاق عن البراء قال كان عدد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر بضع عشر وثلاث مئة وكنا نتحدث أنهم على عدد أصحاب طالوت الذين جازوا معه النهر وما جاز معه إلا مؤمن.

بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر أن عمر قال للنبي صلى الله عليه وسلم إني نذرت أن أعتكف يوما قال اعتكف يوما وصم يوما.197- حدثنا أحمد بن محمد قال : حدثنا أبو عامرالعقدي قال : حدثنا عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر أن عمر قال للنبي صلى الله عليه وسلم إني نذرت أن أعتكف يوما قال اعتكف يوما وصم يوما.

رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم أحد وشح في جبهته حتى سال الدم على وجهه فقال كيف يفلح قوما فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعةهم إلى ربهم عز وجل.198- حدثنا يحيى بن السري قال : حدثنا هشيم عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم أحد وشح في جبهته حتى سال الدم على وجهه فقال كيف يفلح قوما فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعةهم إلى ربهم عز وجل.

عن جري بن كليب يعني السدوسي سمع عليا يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضحى بعضباء الأذن والقرن..

قال قتادة فسألت سعيد بن المسيب عن العضب فقال النصف فما زاد قال هشام بهذا الإسناد : النصف فما فوق.199- حدثنا علي بن مسلم قال : حدثنا أبو داود قال : أنبأنا شعبة عن قتادة عن جري بن كليب يعني السدوسي سمع عليا يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضحى بعضباء الأذن والقرن.. ¶ قال قتادة فسألت سعيد بن المسيب عن العضب فقال النصف فما زاد قال هشام بهذا الإسناد : النصف فما فوق.

أبا صالح يحدث بعدما كبر عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذات عليها السرج والمساجد.200- حدثنا إبراهيم قال : حدثنا وكيع عن شعبة عن محمد بن حجادة قال : سمعت أبا صالح يحدث بعدما كبر عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذات عليها السرج والمساجد.

عن محارب بن ديثار قال سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من جر ثوبه من مخيلة , فإن الله عز وجل لا ينظر إليه.201- حدثنا أبو الأشعث , قال : حدثنا بشر بن المفضل , قال : حدثنا شعبة , عن محارب بن ديثار قال سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من جر ثوبه من مخيلة , فإن الله عز وجل لا ينظر إليه.

Bog aan la aqoon