جزء فيه من منتقى حديث أبي مُحَمَّدٍ الْحَسَن بْنُ رَشِيقٍ الْعَسْكَرِيُّ عن شيوخه من الأمالي

رواية أبي الْحَسَنِ مُحَمَّد بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ محمد النيسابوري عنه

رواية أبي صَادِقٍ مُرْشِد بْنُ يَحْيَى بْنِ القاسم المديني

وأبي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن إبراهيم الرازي كلاهما عنه

رواية أبي طَاهِرٍ بَرَكَات بْن إِبْرَاهِيم بْن طاهر الفرشي عنهما كتابة

سماع يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَبِهِ نَسْتَعِينُ

أَخْبَرنَا الشَّيْخُ الأَصِيلُ مُؤَيِّدُ الدِّينِ أَبُو الْمَعَالِي أَسْعَدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ في جمادى الآخرة سنة٥٩٤ أَخْبَرنَا أَبِي أَبُو يَعْلَى حَمْزَةُ بْنُ أسد أَخْبَرنَا أَبُو الْفَرَجِ سَهْلُ بْنُ بِشْرِ بن أحمد الإسفرايني قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ.

ح وَأَخْبَرنا أَبُو طَاهِرٍ بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن طاهر بن بركات الفرشي قراءةً عليه وأنا أسمع أَخْبَرنَا الشَّيْخَانِ أَبُو صَادِقٍ مُرْشِدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْقَاسِمِ الْمَدِينِيُّ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ فِي كِتَابَيْهِمَا قالا أَخْبَرنَا أَبُو الحَسَن مُحَمَّدُ بْنُ الحُسَين بن محمد بن النَّيْسَابُورِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ أَخْبَرنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الحَسَن بْنُ رَشِيقٍ الْعَسْكَرِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ في شوال من سنة ٣٦٥.

١- حَدَّثَنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ النَّسَوِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سعد بن إبراهيم الزهري حَدَّثَنا عمي حَدَّثَنا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الحُسَين، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁ قَالَ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَعَلَى فاطمة ﵁ من الليل فأيظنا لِلصَّلاةِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَصَلَّى هَوِيًّا مِنَ اللَّيْلِ فَلَمْ يَسْمَعْ لَنَا حِسًّا فَرَجَعَ إِلَيْنَا فأيظنا وَقَالَ قُومَا فَصَلِّيَا قَالَ فَجَلَسْتُ وَأَنَا أَعْرُكُ عَيْنِي وَأَقُولُ: إِنَّا وَاللَّهِ مَا نُصَلِّي ⦗٢٦⦘ إِلا مَا كُتِبَ لَنَا إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ ﷿، فَإِذَا شَاءَ أن بعثنا بَعَثَنَا فَوَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يَقُولُ وَيَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ مَا نُصَلِّي إِلا مَا كُتِبَ لَنَا مَا نُصَلِّي إِلا مَا كُتِبَ لَنَا ﴿وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جدلا﴾ .

٢- حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يونس حَدَّثَنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَشُعَيْبٌ وَابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبَرَنِي بِأَمْرٍ لا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ قَالَ قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ.

٣- حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بشير حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رُزْمَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ رَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ النَّاسُ إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ الْمَائِدَةِ فَقَالَ جَرِيرٌ إِنَّمَا أَسْلَمْتُ بَعْدَ الْمَائِدَةِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يمسح على الخفين.

٤- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد العزيز حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمَيِّتِ عَلَيْهِ الدَّيْنُ فَيَسْأَلُ هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ قَضَى فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ لِدَيْنِهِ قضى صَلَّى عَلَيْهِ وَإِلا قَالَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَلَمَّا فتح عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَالَ أَنَا ⦗٢٨⦘ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ وَمَنْ تَرَكَ مَالا فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ.

٥- حَدَّثَنا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إبراهيم حَدَّثَنا علي بن زياد حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ طَارِقٍ قَالَ ذَكَرَ ابْنُ جُرَيْج، عَنْ عَطَاء عَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ أَنَّهُ سَمِعَ أبا هريرة ﵁ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ اللَّهُ ﷿ كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلا الصِّيَامَ فَهُوَ لي وأنا أجزي بِهِ وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلا يَرْفُثْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَسْخَبْ فَإِنْ شَاتَمَهُ أحد أوقاتله فليقل: إني امرئ صائم إني امرئ صَائِمٌ.

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رَائِحَةِ الْمِسْكِ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ بِفِطْرِهِ وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ ﷿ فَرِحَ بِصَوْمِهِ.

٦- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد العزيز حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَأْثُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كُلُّ حَسَنَةٍ بعشر أمثالها إلى يبلغ مئة ضِعْفٍ قَالَ اللَّهُ ﷿ إِلا الصِّيَامَ فَهُوَ لِي وَأَنَا أُجْزِيُ بِهِ لا يَذَرُ طَعَامَهُ إِلا مِنْ أَجْلِي وَلا شَرَابَهُ إِلا مِنْ أَجْلِي وَلا شَهْوَتَهُ إِلا مِنْ أَجْلِي فَأَمَّا الصِّيَامُ فَهُوَ لِي وَأَنَا أُجْزِيُ بِهِ.

٧- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جعفر الذهلي حَدَّثَنا داود بن عمرو الضبي حَدَّثَنا مروان بن معاوية حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وقاص، عن أبيه ﵁ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بِمَسْجِدِ بَنِي مُعَاوِيَةَ فَدَخَلَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ يُنَاجِي رَبَّهُ ﵎ ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ سَأَلْتُ ⦗٣٠⦘ رَبِّي ﷿ ثَلاثًا فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً سَأَلْتُ رَبِّي ﷿ أَلا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالْغَرَقِ وَلا يُهْلِكَهُمْ بِالسَّنَةِ فَفَعَلَ وَسَأَلْتُهُ أَلا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيهَا.

٨- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ عاصم حَدَّثَنا حامل بن يحيى حَدَّثَنا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْج، عَنْ عَطَاء عن جابر ﵁ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال لاترقبوا وَلا تُعْمِرُوا فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا أو أعمر شيئًا فيه فَسَبِيلُهُ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ.

٩- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ علي أَخْبَرنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ الله قال: حدثني قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرحمن، عن أبي هريرة ﵁، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالَّذِينَ عَلَى أَثَرِهِمْ كَأَشَدِّ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّماء إِضَاءَةً قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبٍ وَاحِدٍ لا اخْتِلافَ بَيْنَهُمْ وَلا تَبَاغُضَ لُكِلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ زوجتان كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا يُرَى مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ لَحْمِهَا يُسَبِّحُونَ اللَّهَ ﷿ بُكْرَةً وَعَشِيًّا لا يسقمون فيها ولا يمتخطون وَلا يَبْصُقُونَ آنِيَتُهُمُ الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ وَأَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ وَوَقُودُ مَجَامِرِهِمُ الأَلُوَّةُ وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ.

١٠- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عمرو المعدل حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ العلاء حَدَّثَنا أبو مسهر حَدَّثَنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلامٍ الأَسْوَدُ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ إِنَّ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ عَدَنٍ إِلَى صَنْعَاءَ مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَطْيَبُ رَائِحَةً مِنَ الْمِسْكِ أَكَاوِيبُهُ مِثْلُ نُجُومِ السَّماء مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا وَأَكْثَرُ النَّاسِ عَلَيْهِ وُرُودًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ فُقَرَاءُ المهاجرين قال الشعث رؤوسا الدُّنْسُ ثِيَابًا الَّذِينَ لا يَنْكِحُونَ الْمُنَعَّمَاتِ وَلا يُفْتَحُ لَهُمُ السُّدَدُ الَّذِينَ يُعْطُونَ الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْهِمْ وَلا يُعْطَوْنَ الَّذِي لَهُمْ.

١١- حَدَّثَنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ أَحْمَدَ بن سهيل حَدَّثَنا هشام بن عمار حَدَّثَنا الوليد بن مسلم حَدَّثَنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: قَالَ اللَّهُ ﵎ يَا بَنِي آدَمَ كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلا مَنْ عَافَيْتُ فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرُ لَكُمْ وَكُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلا مَنْ هَدَيْتُ فَسَلُونِي الْهُدَى أَهْدِكُمْ وَكُلُّكُمْ فَقِيرٌ إلا من أغنيت فسلوني أغنيكم وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمُ اجْتَمَعُوا فَسَأَلَنِي كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ مَا بَلَغَتْ مَسْأَلَتُهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مَا لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَتَى الْبَحْرَ فَغَمَسَ فِيهِ إِبْرَةً ثُمَّ انْتَزَعَهَا ذَلِكَ بِأَنِّي جَوَّادٌ مَاجِدٌ وَاجِدٌ أَفْعَلُ مَا أَشَاءُ عَطَائِي كَلامٌ إذا أردت شيئا فإنما أقوله لَهُ كُنْ فَيَكُونُ.