إذا قام، ويقال: قعد إذا جلس.

والقاعدة أصل الأسّ، وقواعد البيت أساسه، وتجمع القاعدة على قواعد، وتطلق على القواعد الحسية كما في قوله تعلى: ﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ ...﴾ ١، وقوله ﷿: ﴿فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ ...﴾ ٢، وتطلق القاعدة - مجازا - على غير الحسية كقولك: قواعد الشرع ونحوه٣.

وأما في الاصطلاح فالقاعدة: «قضية كلية من حيث اشتمالها بالقوة على أحكام جزئيات موضوعها» . وتسمى جزئياتها فروعا٤.

والفقهية: نسبة إلى الفقه. والفقه لغة: فهم الشيء والعلم به٥.

١ البقرة (١٢٧) .

٢ النحل (٢٦) .

٣ انظر: مقاييس اللغة ٨/١٠٨-١٠٩، والصحاح ٢/٥٢٥، ولسان العرب ١١/٢٣٦، والقاموس المحيط ١/٣٢٨ (قعد) .

٤ الكليات ص٧٢٨.

٥ الصحاح ٦/٢٢٤٣، والقاموس المحيط ٤/٢٨٩، (فقه) .