أفتدعو إذا التعدي فطرة ردية؟
ث :
لا، بل أدعوه حسن سياسة.
س :
أفتظن يا ثراسيماخس أن المتعدين حتما حكماء وصالحون؟
ث :
نعم، القادرون منهم أن يمارسوا التعدي إلى حد التمام، ولهم قوة على إخضاع مدن وأمم برمتها واستعبادها. ربما تظن أني أتكلم في النشالين، ولكن حتى عمل هؤلاء أسلم بأنه مفيد إذا ظل أمرهم مكتوما، على أنهم لا يستحقون المقابلة مع من ذكرتهم الآن.
س :
فهمت مرادك تماما، وأتعجب من درجك التعدي في سلك الفضيلة والحكمة، ووضعك العدالة فيما هو عكس ذلك.
ث :
Bog aan la aqoon