والثَّبْرَةُ، من الحشاف؛ الواحدة: حشافة، وهو مكان الكذَّان. وقال: الثَّافِل: الثقيل؛ قال مدرك: جَرورُ القِيَادِ ثافِلٌ لا يَروعُه ... صِياحُ المُنادِي واحْتِثاثُ المُرَاهِنِ وقال: ما بالُ عَيْنِك عاودتْ تَغْساقَها لا عينَ تَبْثِقُ دَمْعَها تَبثاقَها بثقت العين، تبثق؛ أي: أسرع دمعها؛ وبثق النهر، إذا مضى ماؤه وكثر. وقال: بها كُلُّ سِعْلاة كَأَنَّ جَنِينَها ... مِسَنٌّ ثُلاجِيٌّ على ظَهرهِ صُفْرُ ثلاجي: أملس. ويقال: تثلَّلَ التراب، إذا مار فذهب وجاء؛ قال أمية: لها نَفَيَانٌ يَحْفِشُ الأُكْمَ وَقْعُهُ ... تَرَى التُّرْبَ منه مائِرًا يَتَثَلَّلُ وقال السعدي، سعد بن بكر: الثِّيَّةُ: العطن، عطن الإبل والغنم، وقال العجلاني: الثَّايةُ. آخر الثاء باب الجيم قال الأكوعي: الجنبة: رطب الصِّلِّيّان من ورقه، ومن الصليان، اللمعة، المكان الملتف منه. وقال الأكوعي: تجابَّت فلانة وفلانة اليوم، وهو أن تتزينا، فتجلسا، فينظر إليهما النساء، فيقال: هذه أحسن من هذه، تجابين اليوم فأُجِبَّتْ فلانة على فلانة فجبَّتها؛ أي: غلبتها حُسنًا. وقال: الجلعباة، من الإبل: الواسعة الجوف.