239- الانسان غيره من جهة لسان الحقيقة أو لا يذم لها بلسان الشرع" ومنها علم اضرة العواقب ومذه يعلم ما يقبض كل إنسان عليه وهل ذلاي يبقى عليه فى ابرزخ ويحشر عليه أم يتغير عليه الحال أم يقبض على ما يبدوله عند كشف االطاء قبل القبض؟ وهل عين القبض عين الكشف للغطاء أم لا؟ ومنها علم اضرة رد الجواب على المتكلمين وهل يكون الردجوابا عن سؤال أم لا يتوقف* ومنها علم أسباب اختلاف الخلق فى الأقوال حين ينتشرون من قبورهم ومنها علم حضرة الأسباب العوجبة لإسراع الحق تعالى بتولى الردعن أحبابه وأصفياثه وهل ذلك إسراع بالعقابلة أو ابتداء؟
فهذه أمهات علوم هذه السورة والله سيحانه وتعالى أعلم..
ومماتتتجه الخلوةالمباركةمن علوم سورة الخلاص علم حضرة الأعراس الإلهية ومنها علم حضرة الرؤيا ومذه يعلم أن كل اء لايرى غيرصورته ونعته كان الرائى من كان ومنها علم حضرة الأنس ومله يعلع أن الإنسان لا يأنس إلا بمثله وهى الصورة العستعادة لا بالله لأنه ليس مفله شيء ومنها علم حضرة الاشتغال وعمن يشتغل وهل نم شغل يغلى عن اواه بالكلية أم لا4 ومنها علم حضرة الهيئات والحالات التى تكتسبها النفوس فى الدار الدنيا ومذها علم حضرة ما لكل اسم إلهى من الرحمة ويعض الأسما الالهية تعطى بظاهرها ذهاب الرحمة منها ومنها علم حضرة الاستحقاق الذى يستحقه العالم من حيث ما هو عليه من الحرفة فهواستحقاق الصفة لا استحقاق الوصوف ومذها علم حكمة تقديم بعض الأسعاء على بعض فى الذكر وكيف الظهرالعتقدم فى المتأخر ومن أين ظهر؟ ومنها علم حضرة البعد الكونى عن اضرة الرب من إحدى العرتبتين ومنها علم حضرة أسباب التدبط(1). عن النهوض مع وجود الكشف وملها علم مخرة الإيهام والإيضاح فهذه أمهات علوم هذه السورة والله سبحانه وتعالى أعلم ..
1) تبطه على الأمرفتابط وقفه عليه فتوقف لسان العرب ج267/7.
Bog aan la aqoon