إن هذا الحال ممنوع في المسجد مع وجود الجماعة ومع عدمهم لقوله " : " إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول والقذر وإنما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القرآن " والريح من جملة القذر والذي تتنزه عنه المساجد فالمنع إنما هو لتعظيم بيوت الله لا لخوف الأذى فقط وحكم صرح المسجد حكم المسجد عندنا خلافا لمن رأى أنه ليس من المسجد وسواء في المنع قليل ذلك وكثيره وإن كان الكثير أشد قبحا وأعظم إثما فما ذكرته كله إنما هو في المتعمد المختار أما المضطر والمغلوب عليه فله حكم يخالف هذا كله وناهيك أنهم جوزوا للمضطر قضاء حاجته فيها ومثلك يكتفي بالإشارة عن العبارة وبالتلويح عن التصريح . والله أعلم .

Bogga 538