Jawaab ee Jarh Wa Tacdil
جواب الحافظ أبى محمد عبد العظيم المنذري المصري عن أسئلة فى الجرح والتعديل
Baare
عبد الفتاح أبو غدة
Daabacaha
مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب
Noocyada
Hadith
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Jawaab ee Jarh Wa Tacdil
Ibn Cabd Qawi Mundhiri d. 656 / 1258جواب الحافظ أبى محمد عبد العظيم المنذري المصري عن أسئلة فى الجرح والتعديل
Baare
عبد الفتاح أبو غدة
Daabacaha
مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب
Noocyada
= الرجال، وذلك لأن الحكم عليهم اجتهادي، فيقع فيه الاختلاف كما يقع الاختلاف في الأحكام الاجتهادية في سوى ذلك من أهل العلم. (ا) لفظ (ذهب) و(فيه) ساقط من الأصل، فأثبته. ووقع في الأصل (حديثه)، فعدلتها إلى (حديثهم) لتوائم السياق. (٢) قبول رواية المبتدعة أو ردها موضوع أخذ حيزا كبيرا من كتب المصطلح وأصول الفقه، وخير من نقحه وحرره من المحدثين الإمام الحافظ ابن حجر، في "شرح النخبة" ص ٨٨ - ٩١ بحاشية "لقط الدرر"، و"هدي الساري " ٢: ١١١. وتابعه تلميذه الحافظ السخاوي في "فتح المغيث " ا: ٣٢٦ - ٣٣٥، والحافظ السيوطي في "تدريب الراوي " ص ٦ ١ ٢ - ٠ ٢ ٢ وا: ٤ ٣٢ - ٣٢٩، وشيخنا أحمد شاكر رحمه الله تعالى، في "الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث " ص ١١٠ - ١١١. ونقلت خلاصة كلام الحافظ ابن حجر وكلام شيخنا أحمد شاكر، فيما علقته =
1 / 67