طليت الشيء وغيره، فهو طليّ ومطليٌّ: حبسته.
المحزرق: المحبوس.
ما شجرك عنه يشجرك شجرًا: ما صرفك.
عدّيته: صرفته.
حددته عن الأمر: منعته، ومنه قيل للمحروم محدودٌ، وللبواب حدّادٌ، لأنه يمنع الناس، قال الأعشى:
فقمنا ولمّا يصح ديكنا ... إلى جونةٍ عندَ حدّادها
ويقال هو يحبو ما حوله: يحميه ويمنعه، قال ابن أحمر:
وراحتِ الشّولُ ولم يحبها ... فحلٌ ولم يعتسَّ فيها مدرُّ