الوجه، فاتتها سهولة الخد، ولم تلزمها جهومة القبح. والمصدر الكلثمة. وصحيفة الوجه: بشرة جلده. والقسمة: الوجه. والقسام: الحسن. والبشارة: الجمال، وهي امرأةٌ بشيرةٌ. والقسمة: أعلى الوجنة، يقال: إنه لحسن القسمة. الدّيباجتان: الخدّان. واللّغدان: عرقان أسفل من الأذنين، يقول بعض العرب: لغدٌ وألغادٌ، وبعضهم يقول: لغدودٌ ولغاديد. رجلٌ أجبه، وامرأةٌ جبهاء، أي شديد الجبهة ثم الحاجب: وهو الشعر، ومنبته على الحجاج، وهو غار العين من العظم. فإذا كان ما بين الحاجبين نقيًا من الشعر، وكانا منفصلين فهي البلجة والبُلدة والبَلدة، رجلق أبلج وامرأةٌ بلجاء، والعرب تستحبه، وتكره القرن، وهو اتصال الحاجبين بالشعر، فإذا نسب إلى الحاجبين قيل: مقرون الحاجبين، ولا يقال: أقرن.