Jamac Mukhtasar

============================================================

0 230 مته القصاص عملا بقوله: " وكتينا عليهم فيها ان النفس بالتفس والعين بالعين والانفت بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروجح قصاص" و ان ققل غير فى عونا من الاعوان أو متعلقا بديوان في بلدسيدنا ومولاتا الامام المفترض الطاعة على كافة الانام الناصر لدين الله امير المؤمنين وخليفة رب العالمين فقد عيب هذا القاتل في حرم صاحب الحزب) بالقتل فكاما عيب على كبيره فسقطت فتوته بهذا السبب الواضح ووجب اخذ القصاص منه عند كل في راجح وليعلم الرفقة الميمونة ذلك وليمملوا بموجبه وليجروا الامر في امثال ذلك على مقتضى المامور به وليقفوا عندالمحدود في هذا المرسوم المطاع ويقابلوه بالانقياد والاتباع - ان شاء الله تعالى- وكتب في تاسع صفر سنة اربع وستمائة، وسام الهكل واحد من رؤاء الاحزاب منشور بهذا المثال فيه شهادة ثلاثين من العدولثم كتب تحت كل مرسوم ومنشور (ص243) ماهذا صورته "قابل العبد ما تضنه هذا المرسوم المطاع وقابله بما يجب عليه منه الانقياد والاتباع والامتثال وهو الذي يجب العمل به فتوة وشرعاوهذا المعروف من سيرة الفتيان المحققين نقلا، وقد الزمت نفسي اجراء الامر على ماتضته هذا المرسوم الاشرف فسى جرى ماينافي المأمور به المحدود فيه كان الدرك لازمالي والمؤاخذة مستعقة على ما يراه صاحب الحزب (1) (4) في الاصل " الحرب * وهو خطا، يدل على ذلك قوله هرؤساء الاحزاب* ومقتضى الحال

Bogga 269