Jamic Masanid

جامع المسانيد

Noocyada

أن ناسا من أهل البصرة أتوا عمر بن الخطاب لم يأتوه إلا

ليسألوه عن افتتاح الصلاة فقام عمر فافتتح الصلاة وهم خلفه ثم جهر فقال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* ثم قال محمد رحمه الله وبهذا نأخذ في افتتاح الصلاة ولكن لا نرى أن يجهر بذلك الإمام ولا من خلفه وإنما جهر بذلك عمر ليعلمهم ما سألوه عنه وكذلك بلغنا عن إبراهيم النخعي وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

(أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال لم يقرأ علقمة

خلف الإمام حرفا لا فيما يجهر فيه بالقراءة ولا فيما لا يجهر فيه ولا قرأ في الأخريين بأم الكتاب ولا غيرها خلف الإمام ولا أصحاب عبد الله جميعا* (أخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار (عن) أبي منصور محمد بن محمد ابن عثمان (عن) أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان (عن) بشر بن موسى (عن) المقري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ لا نرى القراءة خلف الإمام في شيء من الصلاة لا فيما يجهر بها ولا فيما لا يجهر بها*

(أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال لا يزاد في الركعتين

الأخريين على فاتحة الكتاب* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

(أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه لم يقرأ خلف الإمام لا في الركعتين الأوليين ولا في غيرهما* (أخرجه) ابن خسرو في مسنده بإسناده المذكور سواء*

Bogga 310

Raadiyadii Ugu Dambeeyay

Raadiyooyinka Caanka Ah

Ururinta Caanka Ah

Jamic Masanid

جامع المسانيد

أن ناسا من أهل البصرة أتوا عمر بن الخطاب لم يأتوه إلا

(أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال لم يقرأ علقمة

(أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال لا يزاد في الركعتين

Raadiyadii Ugu Dambeeyay

Jamic Masanid

جامع المسانيد

أن ناسا من أهل البصرة أتوا عمر بن الخطاب لم يأتوه إلا

(أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال لم يقرأ علقمة

(أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال لا يزاد في الركعتين

الباب الأول: في ذكر شيء من فضائله التي تفرد بها إجماعا

### || الباب الثاني في ذكر طرقنا في هذه المسانيد عن

الباب الثالث فيما يتعلق بالإيمان مما لا يذكر في الفقه غالبا

الباب الرابع في الطهارة وأنه يشتمل على فصول خمسة

الباب الخامس في الصلاة وأنه يشتمل على سبعة فصول

الباب السادس في الزكاة يشتمل على أربعة فصول

الباب السابع في الصوم وأنه يشتمل على خمسة فصول

الباب الثامن في الحج

الباب التاسع في البيوع

### || الباب العاشر في الصرف

### || الباب الحادي عشر في الرهن

### || الباب الثاني عشر في الحجر

### || الباب الثالث عشر في الأجارات

### || الباب الرابع عشر في الشفعة

### || الباب الخامس عشر في المضاربة والمشاركة

### || الباب السابع عشر في الصلح

### || الباب الثامن عشر في الهبة والوقف

### || الباب التاسع عشر في الغصب

### || الباب العشرون في الفرض والتقاضي والوديعة والعارية

### || الباب الحادي والعشرون في المأذون

### || الباب الثاني والعشرون في المزارعة والمساقاة

### || الباب الثالث والعشرون في النكاح

### || الباب الرابع والعشرون في الطلاق

### || الباب الخامس والعشرون في النفقات

### || الباب السادس والعشرون في العتاق

### || الباب السابع والعشرون في المكاتب

### || الباب الثامن والعشرون في الولاء

### || الباب التاسع والعشرون في الجنايات

### || الباب الثلاثون في الحدود

### || الباب الحادي والثلاثون في السرقة

### || الباب الثاني والثلاثون في الأضحية والصيد والذبائح

### || الباب الثالث والثلاثون في الأيمان

### || الباب الرابع والثلاثون في الدعوى

### || الباب الخامس والثلاثون في الشهادات

### || الباب السادس والثلاثون في أدب القاضي

### || الباب السابع والثلاثون في السير

### || الباب الثامن والثلاثون في الحظر والإباحة

### || الباب التاسع والثلاثون في الوصايا والمواريث

الباب الأربعون في معرفة مشائخ هذه المسانيد وذكر أحوالهم

الباب الأول: في ذكر شيء من فضائله التي تفرد بها إجماعا

### || الباب الثاني في ذكر طرقنا في هذه المسانيد عن

الباب الثالث فيما يتعلق بالإيمان مما لا يذكر في الفقه غالبا

الباب الرابع في الطهارة وأنه يشتمل على فصول خمسة

الباب الخامس في الصلاة وأنه يشتمل على سبعة فصول

الباب السادس في الزكاة يشتمل على أربعة فصول

الباب السابع في الصوم وأنه يشتمل على خمسة فصول

الباب الثامن في الحج

الباب التاسع في البيوع

### || الباب العاشر في الصرف

### || الباب الحادي عشر في الرهن

### || الباب الثاني عشر في الحجر

### || الباب الثالث عشر في الأجارات

### || الباب الرابع عشر في الشفعة

### || الباب الخامس عشر في المضاربة والمشاركة

### || الباب السابع عشر في الصلح

### || الباب الثامن عشر في الهبة والوقف

### || الباب التاسع عشر في الغصب

### || الباب العشرون في الفرض والتقاضي والوديعة والعارية

### || الباب الحادي والعشرون في المأذون

### || الباب الثاني والعشرون في المزارعة والمساقاة

### || الباب الثالث والعشرون في النكاح

### || الباب الرابع والعشرون في الطلاق

### || الباب الخامس والعشرون في النفقات

### || الباب السادس والعشرون في العتاق

### || الباب السابع والعشرون في المكاتب

### || الباب الثامن والعشرون في الولاء

### || الباب التاسع والعشرون في الجنايات

### || الباب الثلاثون في الحدود

### || الباب الحادي والثلاثون في السرقة

### || الباب الثاني والثلاثون في الأضحية والصيد والذبائح

### || الباب الثالث والثلاثون في الأيمان

### || الباب الرابع والثلاثون في الدعوى

### || الباب الخامس والثلاثون في الشهادات

### || الباب السادس والثلاثون في أدب القاضي