207

Jamic Li Masail Mudawwana

الجامع لمسائل المدونة

ابن يونس الصقلي - 451 AH

Tifaftire

مجموعة باحثين في رسائل دكتوراه

Daabacaha

معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٣٤ هـ - ٢٠١٣ م

Goobta Daabacaadda

جامعة أم القرى (سلسلة الرسائل الجامعية الموصى بطبعها)

Noocyada

قال سحنون: يعني الماء والطعام والودك يسيرًا فقد يساوي في هذه الرواية بين الماء والمائع.
م فوجه المساواة قياسًا على الماء. ووجه التفرقة، قوله ﷺ قال: «خلق الله الماء طهورًا لا ينجسه شيء، إلا ما غير لونه وطعمه أو ريحه»، فدل أن ما عداه بخلافه، وقد أمر الرسول ﵇ بطرح المائع من السمن تقع فيه الفأرة.
[فصل-٢: في أقسام المياه]
والماء على أربعة أقسام: ماء طاهر مطلق، فهو المطهر، وماء طاهر مضاف فهو غير مطهر كماء الورد ونحوه، وماء نجس، وماء مشكوك فيه، وهو ما حلت فيه نجاسة لم تغيره/ وإنما سمي مشكوكًا فيه لاختلاف

1 / 206