٨٣٤/ ٢٢٣ - وما كان من رواية الوليد بن عتبة عن أيوب عن يحيى عنه:

فحدثني محمد «١» بن عبد الله البغدادي، أن أبا بكر أحمد بن عبد المجيد حدثهم، قال قرأت على محمد بن أحمد بن الصّلت، قال قرأت على أبي الحسن أحمد بن نصر بن شاكر، قال قرأت على الوليد بن عتبة، وقال قرأت على أيوب، وقرأ على يحيى، وقرأ على ابن عامر «٢».

٨٣٥/ ٢٢٤ - وما كان من رواية عبد الحميد «٣» بن بكار عن أيوب «٤» عن يحيى عنه: فحدثنا عبد العزيز بن أبي غسان المقرئ، أن عبد الواحد بن عمر حدثهم، قال حدثنا محمد بن جرير، قال حدثنا العباس بن الوليد البيروتي، قال حدثنا عبد الحميد «٥» بن بكار، قال حدثنا أيوب عن يحيى، عن ابن عامر بقراءته «٦».

٨٣٦/ ٢٢٥ - وما كان من رواية الوليد بن مسلم عن يحيى عنه: فحدثنا عبد العزيز بن محمد النحوي، قال حدثنا عبد الواحد بن عمر، قال حدثنا محمد بن سهل الوكيل، قال حدثنا علي بن موسى الثقفي، قال حدثني إسحاق بن أبي

(١) في م: (محمد بن أبي عمرو الباغندي). وهو خطأ. وفي ت: (محمد بن أبي عبد الله).

وهو خطأ كذلك. والتصحيح من الفقرة/ ٦٦١. وفي هامش ت: صوابه محمد بن عبد الله أبو عبد الله البغدادي، كذا في الطبقات.

(٢) الطريق الثالث والعشرون بعد المائتين هو من طرق رواية الحروف.

(٣) في ت، م: (عبد المجيد بن بكار). وهو خطأ، وقد تقدم اسمه صحيحا مرات، أولها في الفقرة/ ١٦. وفي غاية النهاية (١/ ٤٦٥): عبد المجيد بن بكار كذا وقع في بعض الكتب، وهو تصحيف، وصوابه عبد الحميد بن بكار أ. هـ.

(٤) في ت، م: (عن يحيى بن أيوب). وهو خطأ واضح.

(٥) الطريق الرابع والعشرون بعد المائتين هو من طرق رواية الحروف، وإسناده صحيح. وتقدم في الفقرة/ ٤٩٢.

(٦) الطريق الخامس والعشرون بعد المائتين هو من طرق رواية الحروف. وإسناده تقدم في الفقرة/ ٤٨٤.