283

Jamic Bayan Fi Qiraat Sabc

جامع البيان في القراءات السبع

Tifaftire

رسائل ماجستير من جامعة أم القرى وتم التنسيق بين الرسائل وطباعتها بجامعة الشارقة

Daabacaha

جامعة الشارقة

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م

Goobta Daabacaadda

الإمارات

٦٢٠/ ١٦ - قال لي أبو الفتح، قال لي أبو الحسن، وقرأت بها أيضا على أبي بكر أحمد بن محمد المقرئ، وأخبرني أنه قرأ على أبي بكر محمد بن يونس، قال وأخبرني أنه قرأ على أبي [علي «١»] إسماعيل بن يحيى بن عبد ربه، قال: وأخبرني أنه قرأ على محمد بن إسحاق، وقرأ محمد على أبيه، وقرأ أبوه على نافع «٢».
٦٢١/ ١٧ - وأمّا طريق ابن سعدان عنه: فحدّثنا عبد العزيز بن جعفر، قال حدّثنا أبو طاهر بن أبي هاشم، قال حدّثنا عبيد بن محمد المروزي، قال حدّثنا محمد بن سعدان، قال حدّثنا إسحاق بن محمد المسيبي عن نافع بالقراءة «٣».
٦٢٢/ ١٨ - قال «٤» أبو طاهر: وحدّثنا أبو علي الحسن بن علي بن سهل العطار، قال حدّثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن واصل «٥» المقرئ، قال حدّثنا محمد بن سعدان، قال حدّثنا إسحاق المسيبي، عن نافع «٦».

- عبد الواحد بن أحمد بن غزال، أبو الفرج الجرجاني، مقرئ، أخذ القراءة عرضا عن محمد بن إسحاق المسيبي عن أبيه عن نافع، روى القراءة عنه عرضا محمد بن الحسن بن يونس، الكوفي، غاية ١/ ٤٧٣، تاريخ جرجان/ ٢٥٣.
والطريق الخامس عشر هو من طرق عرض القراءة.
(١) سقطت (علي) من ت، م. والتصحيح من غاية النهاية ١/ ١٧٠.
(٢) الطريق السادس عشر من طرق عرض القراءة، وإسناده صحيح.
- أحمد بن محمد بن بشر بن علي، المعروف بابن الشارب، الخراساني، شيخ جليل، ثقة ثبت، مات سنة سبعين وثلاث مائة. غاية ١/ ١٠٧، معرفة ١/ ٢٥٦.
- إسماعيل روى القراءة عنه عرضا محمد بن يونس المطرز، غاية ١/ ١٧٠.
(٣) الطريق السابع عشر هو من طرق رواية الحروف وصدر الإسناد قبل إسحاق تقدم في الفقرة/ ٧٠٤، وهذا الإسناد صحيح.
(٤) في ت، م: (قال حدثنا). وهو خطأ لا يستقيم به السياق.
(٥) في ت، م: (بن صالح) وهو خطأ. والتصحيح من غاية النهاية ١/ ٢٢٣.
(٦) الحسن بن علي بن سهل. وسيعيد المؤلف هذا الإسناد في الفقرة/ ١٩١٥، وسماه هناك الحسن بن السري. قال الخطيب: الحسن بن السري بن سهل بن ميمون بن الحباب، أبو علي، العطار، الحربي، كان ثقة.

1 / 283