٣٩١ - حدّثنا عبد الرحمن بن عمر الشاهد قال: حدّثنا محمد بن حامد المقرئ قال: حدّثنا محمد بن الجهم قال: حدّثنا الفرّاء [قال] «١» وحدّثني الكسائي وكان والله صدوقا «٢».
٣٩٢ - أخبرنا عبد العزيز بن جعفر قال: حدّثنا عبد الواحد بن عمر قال: حدّثني أحمد بن عبيد الله قال: حدّثني الحسن بن العباس قال: سمعت أحمد بن أبي سريج يقول: سمعت أبا المعافى وكان عالما بالقرآن والحروف يقول: الكسائي القاضي على أهل زمانه «٣».
٣٩٣ - حدّثنا فارس بن أحمد قال: حدّثنا عبد الله بن الحسين قال: حدّثنا ابن شنبوذ قال: حدثني إدريس بن عبد الكريم، قال: حدثني أبو توبة قال: قال الكسائيّ عليّ بن حمزة «٤»: قرأ عليّ المأمون فلمّا بلغ سورة الأنبياء قال: وحرم على قرية [الأنبياء: ٩٥] «٥»، فقلت: وحرّم فقال لي «٦»: من قرأ بهذا؟ فقلت: ابن عمّك ابن عبّاس «٧». قال: لو كنت في زمنه ما ودعته يقرأ كذلك، أفله مخرج في كلام العرب؟
قلت: نعم وجيّد. قال: أفله شاهد في الشعر؟ قلت: نعم وأنشدته:
(١) زيادة يقتضيها السياق.
(٢) صدر الإسناد قبل الفراء تقدم في الفقرة/ ١٢٥. وهذا الإسناد صحيح. ومتن الرواية في جمال القراء ل ١٧٤/ و.
(٣) أحمد بن عبيد الله المخزومي، روى القراءة عن الحسن بن العباس، روى القراءة عنه عبد الواحد ابن عمر. غاية النهاية ١/ ٧٩.
- الحسن بن العباس هو ابن أبي مهران، تقدم.
- أحمد بن الصباح بن أبي سريج، وأبو المعافى: بريد بن عبد الواحد تقدما.
(٤) محمد بن أحمد بن أيوب، أبو الحسن، المعروف بابن شنبوذ، ثقة، مات سنة ثمان وعشرين وثلاث مائة. غاية النهاية ٢/ ٥٢، معرفة القراء ١/ ٢٢١.
- إدريس بن عبد الكريم الحداد أبو الحسن، البغدادي، إمام ضابط، ثقة. مات سنة اثنتين وتسعين ومائة. معرفة القراء ١/ ٢٠٤، غاية النهاية ١/ ١٥٤.
- أبو توبة هو ميمون بن حفص، تقدم. وهذا الإسناد صحيح.
(٥) انظر الخلاف فيها في النشر ٢/ ٣٢٤.
(٦) سقطت (لي) من م.
(٧) انظر فتح القدير للشوكاني ٣/ ٤٢٦.