مخضود﴾ أَي لَا شوك عَلَيْهِ وَالله أعلم بذلك.

أهملت فِي الثلاثي وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الظَّاء.

خدعت الرجل أخدعه خدعا إِذا أظهرت لَهُ خلاف مَا تخفي. وكل شَيْء كتمته فقد خدعته وَالِاسْم الخديعة والخدع.

وَرجل خَادع وخداع إِذا كَانَ يخدع النَّاس.

وَكَذَلِكَ رجل خدعة: يخدع النَّاس وخدعة: يخدعه النَّاس.

والخدعة: جمع خَادع.

والخدعة: نبز قوم من الْعَرَب. وَأنْشد // (منسرح) //:

(يَا قوم من عاذري من الخدعه ...)

واشتقاق المخدع من قَوْلهم: خدعت الشَّيْء إِذا كتمته وخبأته.

وانخدع الضَّب إِذا استروح الْإِنْسَان فَدخل فِي جُحْره.

وَرجل مخدع: مجرب للأمور وَمِنْه قَول الشَّاعِر // (كَامِل) //:

(فتنازلا وتوافقت خيلاهما ... وَكِلَاهُمَا بَطل اللِّقَاء مخدع)

أَي مجرب. وَمن روى مخذع: أَي مَضْرُوب بِالسُّيُوفِ.

والأخدعان: عرقان يكتنفان الْعُنُق وَالْجمع أخادع.

وَمثل من أمثالهم: أخدع من ضَب حرشته.

وَمثل من أمثالهم: الْحَرْب خدعة بِفَتْح الْخَاء هَكَذَا لُغَة النَّبِي ﵌ وَيُقَال إِنَّه ﵌ أول من تكلم بِهَذِهِ الْكَلِمَة.

والخيدع: السراب الْيَاء زَائِدَة.

والخديعة: قوم من الْعَرَب.

أهملت.

[خفد] الخفد: فعل ممات خفد يخفد خفدا وخفدانا إِذا أسْرع فِي الْمَشْي. وَمِنْه اشتقاق الخفيدد وَهُوَ الظليم. والخفد والخفدان وَاحِد وَقَالُوا: خفد يخفد خفدا وخفدانا.

والخفدود: ضرب من الطير.

[خدف] والخدف: سرعَة الْمَشْي وتقارب الخطو. وَمِنْه اشتقاق خندف النُّون زَائِدَة وخندف: أم قبائل من الْعَرَب كنَانَة وَتَمِيم وهذيل وأخوتهم وَاسْمهَا ليلى وَإِنَّمَا سميت بِهَذَا لِأَن زَوجهَا قَالَ لَهَا: علام تخندفين وَقد أدْركْت الْإِبِل فسميت خندف.

[فدخ] وفدخت رَأسه بِالْحجرِ وَغَيره أفدخه فدخا إِذا شدخته وَلَا يكون الفدخ إِلَّا للشَّيْء الرطب.

أهملت فِي الثلاثي فَأَما خَنْدَق ففارسي مُعرب وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الْكَاف.

الخدل من قَوْلهم: امْرَأَة خدلة وخدلة بَيِّنَة الخدل وَهُوَ امتلاء الْأَعْضَاء بِاللَّحْمِ ودقة الْعِظَام. يُقَال: امْرَأَة بَيِّنَة الخدل والخدالة والخدولة.

[خلد] وخلد الرجل يخلد ويخلد خلدا وخلودا إِذا أَبْطَأَ عَنهُ الشيب. وَقد قَالُوا: أخلد الرجل إخلادا إِذا أَبْطَأَ عَنهُ الشيب فَهُوَ مخلد وخلد يخلد خلودا من دوَام الْبَقَاء لَا غير وَالْخُلُود لَا يكون فِي الدُّنْيَا.