الرمة // (وافر) //:

(كَأَن الْقَوْم عشوا لحم ضَأْن ... فهم نعجون قد مَالَتْ طلاهم)

والنعجة: مَعْرُوفَة الْأُنْثَى من الضَّأْن. وَرُبمَا سميت الْبَقَرَة الوحشية والظبية نعجة. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:

(ورحنا كأنا من جواثى عَشِيَّة ... نعالي النعاج بَين عدل ومحقب)

الجعو: مَا جمعته بِيَدِك من بعر أَو غَيره حَتَّى تَجْعَلهُ كثبة.

[جوع] والجوع: ضد الشِّبَع. وَيُقَال: جَائِع وجائعة وجوعان وجوعى. والجوعة: الْمرة من الْجُوع.

وَرَبِيعَة الْجُوع: بطن من بني تَمِيم.

وجوعى: مَوضِع.

[عوج] والعوج: مصدر عجت أَعْوَج عوجا وعياجا إِذا عطفت. وَالْيَاء فِي عياج بدل من الْوَاو.

والعوج: مصدر عوج يعوج عوجا لما رَأَيْته بِعَيْنِك.

والعوج: مَا لم تره بِعَيْنِك مثل العوج فِي الدّين وَغَيره. وَهَكَذَا فسر فِي التَّنْزِيل وَالله أعلم بكتابه: ﴿غير ذِي عوج﴾ أَي لَا التواء فِيهِ و﴿يَبْغُونَهَا عوجا﴾ وَلَا عوج لَهُ﴾ .

[عيج] وَسمعت كلَاما فَمَا عجت بِهِ وَكَذَلِكَ شربت دَوَاء فَمَا عجت أَي مَا انتفعت.

[عوج] وعجت إِلَيْكُم أَعْوَج.

وأعوج: فرس.

[وجع] والوجع: مَعْرُوف وجع يوجع وجعا وييجع لُغَة بني تَمِيم أَيْضا. وَجمع وجع أوجاع. وَرجل وجع من قوم وجاعى ووجاع.

والوجعاء: اسْم من أَسمَاء الدبر.

وضربه ضربا وجيعا وموجعا وَهَذَا أحد مَا جَاءَ على فعيل من أفعل.

(ج ع هـ)

[عجج] العجة: ضرب من الطَّعَام عَرَبِيَّة صَحِيحَة وَلَا أعرف حَقِيقَة وصفهَا إِلَّا أَنِّي سَمِعت أَبَا عمرَان الْكلابِي يَقُول: هُوَ دَقِيق يعجن بِسمن ثمَّ يشوى.

[هجع] وهجع الرجل يهجع هجوعا إِذا نَام.

ولقيته بعد هجعة من اللَّيْل أَي بعد سَاعَة مِنْهُ.

وَقد سموا مهجعا.

وَقَالَ أَبُو الْخطاب الْأَخْفَش: رجل هجع إِذا كَانَ ضَعِيف الْعقل وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّته.

ومهجعة: اسْم ايضا.

[عهج] والعهج: فعل ممات وَمِنْه اشتقاق ظَبْيَة عوهج طَوِيلَة الْعُنُق الْوَاو زَائِدَة.

لَهَا مَوَاضِع فِي الاعتلال ترَاهَا إِن شَاءَ الله.

أهملت الْجِيم والغين مَعَ الْفَاء وَالْقَاف وَالْكَاف.

[غلج] اسْتعْمل من وجوهها: غلج الْحمار وَالْفرس غلجا وغلجانا إِذا عدا عدوا شَدِيدا. قَالَ الراجز:

(غمر الأجاري مسحا مغلجا ...)

الأجاري: أفاعيل من الجري.

[غمج] غمج المَاء يغمجه غمجا شَدِيدا إِذا جرعه جرعا مُتَتَابِعًا. والجرعة الغمجة.