والختعة: الْأُنْثَى من النمور.

والختيعة: قِطْعَة من أَدَم يلفها الرَّامِي على أَصَابِعه.

والختع: اسْم من أَسمَاء الضبع زَعَمُوا وَلَيْسَ بثبت.

أهملت.

[ختف] الختف: السذاب لُغَة يَمَانِية.

[خفت] والخفت من قَوْلهم: خفت الرجل إِذا أَصَابَهُ ضعف من مرض أَو جوع وَالِاسْم الخفات.

[فتخ] والفتخ: لين المفاصل وَأكْثر مَا يسْتَعْمل فِي لين الْأَصَابِع وتعطفها وَلذَلِك سميت الْعقَاب فتخاء لتثني ريشها إِذا انتحت فِي الطيران.

والفتخة: حَلقَة من ذهب أَو فضَّة مثل الْخَاتم لَا فص لَهَا وَرُبمَا اتخذ لَهَا فص وَالْجمع فتوخ وفتخ وَكَانَ النِّسَاء فِي الْجَاهِلِيَّة وَفِي صدر الْإِسْلَام يتخذنها فِي عشر أصابعهن. قَالَ الراجز:

(وَقد أطارت فتخا ومسكا ...)

وعقاب فتخاء: تنعطف قوادمها فِي طيرانها.

[فخت] والفخت: ضوء الْقَمَر أول مَا يَبْدُو. وَمِنْه اشتقاق الفاختة للونها.

أهملت.

أهملت

[ختل] الختل من قَوْلهم: ختلت الرجل عَن الشَّيْء إِذا أرغته عَنهُ أختله وأختله. وختل الذِّئْب الصَّيْد إِذا تخفى لَهُ. وكل خَادع خاتل.

[لتخ] واللتخ مثل اللطخ: تلتخ وتلطخ.

التخم: وَاحِد التخوم من تخوم الأَرْض عَرَبِيّ صَحِيح زعم ذَلِك قوم وأنشدوا // (خَفِيف) //:

(أبني التخوم لَا تظلموها ... إِن ظلم التخوم ذُو عقال)

وَأنكر ذَلِك قوم فَقَالُوا: التخم عجمي مُعرب. وَالْأول أَعلَى وأفصح.

[ختم] وختمت الشَّيْء أختمه ختما إِذا بلغت آخِره.

وَالنَّبِيّ ﷺ خَاتم النَّبِيين.

والخاتم: مَعْرُوف. وَيُقَال: خَاتم وخاتام. قَالَ الراجز:

(وعشت عَيْش الْملك الْهمام ...)

(وَجَاز فِي آفاقها خاتامي ...)

وختام كل شَيْء: مَا ختمته بِهِ.

وختام كل مشروب: آخِره.

وتختم الرجل عَن الشَّيْء إِذا تغافل عَنهُ وَسكت.

وَفرس مختم إِذا كَانَ فِي أشاعره بَيَاض خَفِي كاللمع دون التخديم.

والمختم: الجوزة الَّتِي تدلك لتملاس فينقد بهَا تسمى التير بِالْفَارِسِيَّةِ.

[متخ] وَيُقَال: متخت الشَّيْء أمتخه وأمتخه إِذا انتزعته من مَوْضِعه.

ومتخ الرجل الْمَرْأَة يمتخها متخا إِذا جَامعهَا.

ومتخت الجرادة فِي الأَرْض إِذا غرزت ذنبها لتبيض.

[تنخ] تنخ بِالْمَكَانِ وتنخ إِذا أَقَامَ بِهِ. وَبِذَلِك سميت تنوخ هَذِه