والقابس: الَّذِي يقبس النَّار أَي يَأْخُذ مِنْهَا قبسا.

والمقبس والمقباس نَحْو القبس يُقَال: قبست من فلَان نَارا أَو خيرا واقتبست مِنْهُ علما وأقبسني فلَان إِذا أَعْطَاك قبسا.

فَأَما تسميتهم قَابُوس فَهُوَ اسْم أعجمي كأوس اسْم ملك من مُلُوك الْعَجم فأعرب فَقيل: قَابُوس فَوَافَقَ الْعَرَبيَّة وَقد احتاجوا فِي الشّعْر فَقَالُوا: أَبُو قبيس يُرِيدُونَ أَبَا قَابُوس.

وَيُقَال: فَحل قبيس: سريع الإلقاح. وَمثل من أمثالهم: كَانَت لقُوَّة لاقت قبيسا.

وَقد سمت الْعَرَب قابسا وقبيسا.

والقيسب: ضرب من النبت الْيَاء زَائِدَة وتراه فِي بَابه إِن شَاءَ الله.

والقسيب: رجل طَوِيل.

[قسب] والقسب: الْبُسْر الْيَابِس الَّذِي تسميه الْعَامَّة: الْقصب وَهُوَ بالصَّاد خطأ.

وَسمعت قسيب المَاء أَي صَوت جريه.

وقيسبة: ضرب من الشّجر.

[سبك] سبكت الْفضة وَغَيرهَا أسبكها سبكا إِذا أذبتها. والمصدر السبك وَالْجمع سبائك وَالشَّيْء سبيك وَمَسْبُوك. والسبيكة: الْقطعَة من الْفضة وَغَيرهَا إِذا استطالت.

[سكب] والسكب من الْمَطَر: الهطلان الدَّائِم.

وَفرس سكب إِذا كَانَ جوادا سهل الجري.

وانسكب الشَّيْء انسكابا كالدمع وَغَيره وسكبت الْعين دمعها. وَمَاء مسكوب إِذا جعلته مَفْعُولا وساكب ومسكوب إِذا جعلته فَاعِلا. وَقَالُوا: مَاء أسكوب كَمَا قَالُوا: أثعوب أَي منسكب.

والأسكوب والأسكاب فِي بعض اللُّغَات: الإسكاف أَو الْقَيْن.

وَقَالُوا: أسكبة الْبَاب وأسكفة الْبَاب بِمَعْنى.

والسكبة فِي بعض اللُّغَات: الهبرية الَّتِي تسْقط من الرَّأْس.

[كبس] والكبس: كبسك الشَّيْء بِتُرَاب أَو غَيره.

والكباس: الرجل الْعَظِيم الرَّأْس.

وَقد قَالُوا: فيشة كباس إِذا كَانَت عَظِيمَة. وَقد قَالُوا: رجل أكبس بِمَعْنى كباس.

والكباسة: العذق وَرُبمَا سمي هَذَا الَّذِي يَقع على النَّائِم الكابوس وَأَحْسبهُ مولدا والكابس.

وَقد سمت الْعَرَب كابسا وكبسا وكبيسا وكباسا.

[كسب] وَيُقَال: كسبت الشَّيْء أكسبه كسبا واكتسبته اكتسابا. وَيُقَال: كسبت الرجل مَالا فكسبه وَهَذَا أحد مَا جَاءَ على فعلته فَفعل وأكسبته خطأ.

وكساب: اسْم كلب معدول عَن الْكسْب.

وكيسبة: اسْم الْيَاء فِيهِ زَائِدَة.

وكسيب: اسْم رجل وَهُوَ جد العجاج من قبل أمه. قَالَ الراجز:

(يَا ابْن كسيب مَا علينا مبذخ ...)

(قد غلبتك كاعب تضمخ ...)

(ثمَّ أَتَت بَاب الْأَمِير تصرخ ...)

[بكس] وَفِي بعض اللُّغَات البكسة: النَّخْلَة الْفتية. وَأنْشد // (طَوِيل) //:

(جليد الَّذِي أعْطى البكاس بحملها ... مسحرة من بَين فرض وبلعق)

فرض وبلعق: ضَرْبَان من التَّمْر. والمسحرة: الَّتِي تشد عذوقها حولهَا. والبكاس: الأقناء من النّخل وَهُوَ الصغار.

البسل: الْحَرَام [والحلال] وَهُوَ من الأضداد.

وأبسل الرجل وَلَده وَغَيرهم إِذا رهنهم أَو عرضهمْ لهلكة. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:

(وإبسالي بني بِغَيْر جرم ... بعوناه وَلَا بِدَم مراق)

بعوناه: جنيناه.

وَرجل باسل وبسول إِذا كَانَ شجاعا. وَمَا أبين البسالة فِي وَجه فلَان أَي الشجَاعَة.