ومنهم: زياد بن علاقة بن مالك (^١) أحد بني حشورة المحدّث.

وولد الحارث بن ثعلبة: شزنا؛ فولد شزن: عوّلا. قال الكلبيّ بعد شزن فحرّكه. وقال الكلبيّ: إنّما هو عوال (^٢).

فولد عوال: ضبيا، وصبحا، وزبينة.

هؤلاء بنو سعد بن ذبيان بن بغيض.

وولد فزارة بن ذبيان: عديّا؛ وأمّه: نضيرة بنت جشم بن معاوية ابن بكر بن هوازن؛ ومازنا، وشمخا، وظالما، ومرّة، وروميا، درج؛ وأمّهم: منولة (^٣) بنت جشم بن بكر بن حبيب من تغلب بها يعرفون.

فولد عديّ بن فزارة: ثعلبة، وسعدا، وربيعة، يقال لبني ربيعة: بنو عتمة؛ وشكم بن عديّ، يقال هو ابن ملكان بن جرم.

قال: فبعضهم ينسب جرميّا، وبعضهم ينسب فزاريّا؛ وليس في العرب ملكان غير هذا؛ إنّما هو ملكان، وملكان (^٤).

- لبني كلاب، ويقال لهذا الموضع أيضا شعب جبلة، وكان اليوم بين بني عبس وذبيان، وكان جبلة قبل الإسلام بتسع وخمسين سنة قبل مولد النبيّ.

مجمع الأمثال ٢/ ٤٣٢؛ الأغاني ١١/ ١٤٩.

(^١) في تقريب التهذيب ١/ ٢٦٩: زياد بن علاقة بكسر المهملة والقاف- أبو مالك الكوفي ثقة.

(^٢) في الاشتقاق ص ٢٨٥: عوال.

(^٣) في جمهرة أنساب العرب ص ٢٥٣: وهم بنو خولة نسبو إلى أمّهم.

(^٤) في مختلف القبائل ومؤتلفها ص ٦: في قضاعة: ملكان، مفتوحة الميم واللام، ابن جرم بن ربّان بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة، وفي السّكون أيضا ملكان-