٢١٣٥ - ابنُ مسعودٍ: لَيسَ شيءٌ يْعدلُ صلاةَ الليلِ مِنْ صلاة النهار إلا أرْبعًا قَبَلَ الظُّهرِ، وفَضْلُهنَّ علَى صَلاةِ النَّهارِ كفَضْلِ صَلاةِ الجماعَةِ علَى صلاةِ الواحِدِ. «للكبير» بلين (١).
(١) رواه الطبراني ٩/ ٢٨٧ (٩٤٤٦)،وقال الهيثمي ٢/ ٢٢١: رواه الطبراني، وفيه بشير بن الوليد الكندي، وثقه جماعة، وبقية رجاله رجال الصحيح.
٢١٣٦ - عَلِيُّ: كَانَّ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي قَبْلَ العَصْرِ رَكْعَتَيْنِ. لأبي داود (١).
(١) أبو داود (١٢٧٢)، وفي إسناده عاصم بن ضمرة قال المنذري في «مختصره» ٢/ ٨٠: وثقه يحيى بن معين وغيره، وتكلم فيه غير واحد، وحسنه الألباني بلفظ أربع ركعات.
٢١٣٧ - وللترمذي: كَانَ ﷺ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ أَربْعًا، يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِالتَّسْلِيمِ (١).
(١) الترمذي (٤٢٩)، وقال: حديث علي حديث حسن، وحسنه الألباني في صحيح الترمذي (٣٥٣).
٢١٣٨ - ابْنُ عُمَر رفعه: «رَحِمَ الله امْرأً صَلَّى قَبْلَ العَصْرِ أَرْبَعًا». للترمذي، وأبي داود (١).
(١) أبو داود (١٢٧١)، والترمذي (٤٣٠)؛ وقال: حسن غريب، وصححه ابن خزيمة ٢/ ٢٠٦ (١١٩٣)، وحسنه الألباني في صحيح الترمذي (٣٥٤).
٢١٣٩ - ابنُ عمرو بن العاص، رفعه: «منْ صلى أرْبع رَكعاتٍ قبل العَصْر حرمه الله على النار». للكبير (١).
(١) رواه الطبراني في «الأوسط» (٢٦٠١)،وقال الهيثمي ٢/ ٢٢٢: وفيه عبد الكريم أبو أمية، وهو ضعيف، وهو في «الكبير» مختصرًا.
٢١٤٠ - عَائِشَةُ: مَا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَأَتِينِي فِي يَوْمي بَعْدَ العَصْرِ إِلاَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ (١).
(١) البخاري (٥٩٣).
٢١٤١ - وفي رواية: مَا تَرَكَ ﷺ ركعتين بَعْدَ العَصْرِ عِنْدِي قَطُّ (١).
(١) البخاري (٥٩١)، ومسلم (٨٣٥).
٢١٤٢ - وفي أخرى: كان النبيُّ ﷺ يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ وَيَنْهَى عَنْهَا، وَيُوَاصِلُ ويَنْهَى عَنِ الوِصَالِ (١).
(١) أبو داود (١٢٨٠)،وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود.