196

Itmam Diraya

إتمام الدراية لقراء النقاية

Baare

إبراهيم العجوز

Daabacaha

دار الكتب العلمية

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1405 AH

Goobta Daabacaadda

بيروت

فرع إِن كَانَت الْوَرَثَة عصبَة قسم بَينهم وَالذكر كأنثيين وأصل الْمَسْأَلَة عدد الرؤوس أَو فيهم فرض أَو فرضان وهما متماثلان فَمن مخرجه فالنصف مخرجه اثْنَان وَالثلث ثَلَاثَة وَالرّبع أَرْبَعَة وَالسُّدُس سِتَّة وَالثمن ثَمَانِيَة أَو مُخْتَلِفَانِ فَإِن تداخلا بِأَن فني الْأَكْثَر بِالْأَقَلِّ فأكثرهما لَو توافقا بِأَن لم يفنهما إِلَّا ثَالِث فَالْحَاصِل بِضَرْب الوفق من أَحدهمَا فِي الآخر أَو تباينا بِأَن لم يفنهما إِلَّا وَاحِد فَيضْرب كل فِي كل وَالْأُصُول إثنان وَثَلَاثَة وَأَرْبَعَة وَسِتَّة وَثَمَانِية وإثنا عشر وَأَرْبَعَة وَعِشْرُونَ يعول مِنْهَا السِّتَّة إِلَى سَبْعَة وَثَمَانِية وَتِسْعَة وَعشرَة والإثنا عشر إِلَى ثَلَاثَة عشر وَخَمْسَة عشر وَسَبْعَة عشر وَالْأَرْبَعَة وَالْعشْرُونَ إِلَى سَبْعَة وَعشْرين ثمَّ إِن انقسمت وَإِلَّا قوبلت بِعَدَد المنكسر عَلَيْهِ فَإِن تباينا ضرب فِي الْمَسْأَلَة أَو توافقا فالوفق وَتَصِح مِمَّا بلغ فَإِن كَانَا صنفين قوبلت سِهَام كل صنف بعدده فَإِن توافقا رد إِلَى وَفقه وَإِلَّا ترك ثمَّ إِن تماثل عدد الرؤوس ضرب أَحدهمَا فِي الْمَسْأَلَة أَو تداخلا فأكثرهما أَو توافقا فالوفق ثمَّ الْحَاصِل فِيهَا أَو تباينا فَكل فِيهِ ثمَّ فِيهَا وَلَو مَاتَ أحدهم قبلهَا صَحِيح مَسْأَلَة الأول ثمَّ الثَّانِي ثمَّ إِن انقسم نصِيبه من الأول على مَسْأَلته وَإِلَّا فَيضْرب وفقها فِيهَا وَإِلَّا فَيضْرب كلهَا وَمن لَهُ شَيْء من الأولى ضرب فِيمَا ضرب فِيهَا أَو الثَّانِيَة فَفِي نصيب الثَّانِي من الأولى أَو وَفقه علم النَّحْو علم يبْحَث فِيهِ عَن أَوَاخِر الْكَلم إعرابا وَبِنَاء الْكَلَام قَول مُفِيد مَقْصُود الْكَلِمَة قَول مُفْرد وَهِي اسْم يقبل الْإِسْنَاد والجر والتنوين وَفعل يقبل التَّاء وَنون التَّأْكِيد وَقد وحرف لَا يقبل شَيْئا الْإِعْرَاب تَغْيِير الآخر لعامل بِرَفْع وَنصب فِي اسْم ومضارع وجر فِي الأول وَجزم فِي الثَّانِي وَالْأَصْل فِيهَا ضم وَفتح وَكسر وَسُكُون وناب عَن الضَّم واوا فِي أَب وَأَخ وحم وَهن وفم بِلَا مِيم وَذي كصاحب وَفِي جمع مُذَكّر سَالم وَألف فِي المثني وَنون فِي الْأَفْعَال الْخَمْسَة وَعَن الْفَتْح ألف فِي أَب وأخوته وياء فِي الْجمع السَّالِم والمثنى وَحذف نون فِي الْأَفْعَال الْخَمْسَة وكسرة فِي جمع مؤنث سَالم وَعَن الْكسر يَاء فِي الثَّلَاثَة الأول

1 / 198