Istijlaab

وقال في موضع يُبيِّن عقيدة أهل السُّنَّة في الأزواج والعترة: " ... وأهل السُّنَّة يُحَرِّمون الكلَّ، ويُعظِّمونهنَّ حقَّ العظمة، وهو الحقُّ البَحت. وكذلك يعترفون بعظمة أولاده ﵌ من فاطمة الزَّهراء ﵂، ويذكرونهم جميعًا بالخير والدُّعاء والثناء، فمن لم يراع هذه الحرمة لأزواجه المطهَّرات، وعترته الطَّاهرات فقد خالف ظاهر الكتاب وصريح النَّصِّ منه" (^١). • قول العلَّامة عبد الرَّحمن بن ناصر السَّعديِّ (ت ١٣٧٦ هـ): قال في "التنبيهات اللطيفة" (^٢): " ... فمحبَّة أهل بيت النَّبيِّ ﷺ واجبةٌ من وجوه، منها: أولًا: لإِسلامهم وفضلهم وسوابقهم. ومنها: لِمَا يتميَّزوا به من قرب النَّبيَّ ﷺ واتِّصالهم بنسبه. ومنها: لِمَا حثَّ عليه ورغَّب فيه". • قول الشَّيخ حافظ بن أحمد الحكميِّ (ت ١٣٧٧ هـ): قال ﵀ في "سلم الوصول" (^٣): "وأَهْلُ بَيْتِ المُصْطَفى الأطْهَارُ ... وتابعيه السَّادةُ الأخيارُ فكُلُّهم في مُحكَمِ القُرآنِ ... أثْنَى عليهم خالقُ الأكوانِ" • قول الشَّيخ العلَّامة محمد بن صالح بن عثيمين حفظه الله: قال في "شرح العقيدة الواسطية" (^٤): "ومن أصول أهل السُّنَّة والجماعة أنهم يُحبُّون آل بيت رسول الله ﷺ، يُحبُّونهم للإِيمان، وللقرابة من رسول الله ﷺ، ولا يكرهونهم أبدًا" (^٥).

(^١) "الدين الخالص" (٣/ ٢٦٨). وانظر: "قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر" له (ص ١٠١، ١٠٣). (^٢) انظر: "التنبيهات اللطيفة على ما احتوت عليه العقيدة الواسطة من المباحث المنيفة" (٩٤). (^٣) انظر: "معارج القبول بشرح سلم الوصول" (٣/ ١١٩٦). (^٤) "شرح العقيدة الواسطية" (٢/ ٢٧٣). (^٥) كما أشار الدكتور ناصر العقل في كتابه: "بحوث في عقيدة أهل السنة والجماعة" (ص ٥١) على أنَّ حبَّ أهل البيت من أصول الدين عند أهل السنة، فقال: "كما يدين أهل السنة بحبِّ آل بيت =