٢٣٠ - أبو عِنَبَة (١) الخولانى (٢). اختلف فيه فقيل (٣): كان قديم الإسلام صلى القبلتين. وقيل: انه ممن اسلم قبل موت النبى ﵇ بيسير، وانه
٢٣٠ - الاستيعاب (٤: ١٣٣ - ١٣٤)، أسد الغابة (٦: ٢٣٣ - ٢٣٤) كنى مسلم (ص ٧٨١)، وقال: له صحبة: طبقات خليفة (ص ٧١) وقال له صحبة، الطبقات الكبرى (٧: ٤٣٦) ذكره في الصحابة الذين نزلوا الشام، التجريد (٢: ١٩٠)، الجرح (٤: ٢: ٤١٨ - ٤١٩)، وقال: ليست له صحبة. سمعت أبى يقول ذلك ويقول: هو من الطبقة الأولى من تابعى أهل الشام. ا. هـ الثقات (٣: ٤٥٣) وقال: له صحبة، الإصابة (٤: ١٤١ - ١٤٢) وقال: صحابى مشهور بكنيته مختلف في اسمه فقيل: عبد اللَّه بن عنبة، وقيل عمارة. . قال أحمد بن محمد بن عيسى. عاش إلى خلافة عبد الملك وكان ممن اسلم على يد معاذ والنبى ﷺ حى وكان اعمى. ا. هـ تصحيفات المحدثين (٢: ٧١٧)، الاكمال (٦: ١١٧ - ١١٨)، التهذيب (١٢: ١٨٩ - ١٩١)، التقريب (٢: ٤٥٧) وقال: قيل اسمه عبد اللَّه بن عنبة أو عمارة، صحابى، له حديث، ويقال: اسلم في عهد النبى ﷺ ولم يره، نزل حمص، ومات في خلافة عبد الملك على الصحيح/ ق. ا. هـ، وأخرج أحمد في المسند (٤: ٢٠٠) عن شرحبيل بن مسلم الخولانى قال: رأيت سبعة نفر خمسة قد صحبوا النبى ﷺ واثنين قد اكلا الدم في الجاهلية ولم يصحبا النبى ﷺ، فأما اللذان لم يصحبا النبى ﷺ فأبو عنبة الخولانى وأبو فالج الأنمارى.
(١) عِنَبَة: بكسر العين وفتح النون والباء المعجمة بواحدة. الاكمال (٦: ١١٧). تصحيفات المحدثين (٢: ٧١٧).
(٢) الخولانى: بفتح الخاء المعجمة - نسبة إلى خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث. اللباب (١: ٤٧٢).
(٣) قاله بكر بن زرعة، وذكر الغلابى عن يحيى بن معين في حديث أبى عِنَبَة أنه صلى القبلتين. انظر الاستيعاب (٤: ١٣٤)، أسد الغابة (٦: ٢٣٤)، وأخرج البخارى في الكنى (ص ٦١) وابن ماجة "المقدمة" (١: ٥)، والبغوى كما في الإصابة (٤: ١٤٢) وابن عبد البر في الاستيعاب (٤: ١٣٣ - ١٣٤) وابن الأثير في أسد =