1016

Istighna

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

Tifaftire

رسالة دكتوراه في الشريعة الإسلامية بجامعة أم القرى بمكة المكرمة.

Daabacaha

دار ابن تيمية للنشر والتوزيع والإعلام

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م

Goobta Daabacaadda

الرياض - المملكة العربية السعودية

Gobollada
Isbeyn
Imbaraado iyo Waqtiyo
Cabbasiyiin
باب أبى اسماعيل
١٢٥٧ - أبو اسماعيل السّهمى. مدنى. روى عن سعد بن سعيد. روى عنه المفضل بن غسّان.
١٢٥٨ - أبو اسماعيل السّكونى. شامى. سمع مالك بن ادّى الشامى (١). روى عنه يحيى بن صالح الوحّاظى (٢).
١٢٥٩ - أبو اسماعيل الكوفى. روى عن يعقوب بن عطاء. روى عنه على

١٢٥٧ - لم أقف له على ترجمة عند غير المؤلف.
١٢٥٨ - كنى البخارى (ص ٨). كنى الحاكم (١/ ٦/ أ). كنى الدولابى (١/ ٩٦) الجرح (٤/ ٢/ ٣٣٦). الميزان (٤/ ٤٩١). اللسان (٧/ ١٠)
(١) مالك بن أدّى الشامى، عن النعمان بن بشير، مجهول، وثق وقال الازدى لا يصح اسناده. روى عنه أبو اسماعيل السّكونى. اللسان (٥/ ٢).
(٢) قال البخارى، وتبعه ابن أبى حاتم وأبو أحمد الحاكم "عن يحيى بن صالح قال: حدثنا أبو اسماعيل السكونى قال: سمعت مالك بن أدّى قال: سمعت النعمان بن بشير قال: سمعت النبى ﷺ يقول: "لم يبق من الدنيا الا مثل الذباب تمور في جوها، فاللَّه اللَّه في اخوانكم من أهل القبور فإن أعمالكم تعرض علهم". هذا لفظ أبى حاتم. . وهو عند البخارى مثل هذا اللفظ غير أنه ليس فيه لفظ "تمور في جوها". لكن قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه "يعنى أبا اسماعيل السكونى" فقال: "مجهول ومالك بن أدّى مجهول". وقال الذهبى وابن حجر أيضا: أبو اسماعيل السكونى مجهول.
١٢٥٩ - اللسان (٧/ ١٠)، الميزان (٤/ ٤٩١).
وقال الذهبى وتبعه ابن حجر: "أبو اسماعيل الكوفى، شيخ يعلى بن الجعد لا يعرف، والخبر غريب".

2 / 1023