339

============================================================

كتابالاصلاح 354 ا عليهم ماكان يؤيدهم،ودعاهم إلىالنفاق. ونفخفيهم بوسواسه، حتى، فتنوا وأنفسد أهل

سس س1 وو -و2

دغوته. ونافقوافتدود بدنه . فبدنه، علىدعوته، أى، نافقوا. فأقبلوا ياكلون لحمه، أي،

3 يطعنون عليه، ويفسدون آمره، ويعيبونه .

وه سهه - " فكلما سقطت دودة، ردها إلى بدنه، وقال لها: رزقكمن بدنى.".

1 فهذا في الظاهر من أنحل المحال ، أن يكون عاقل ، يرد الدود إلى بدنه ، ليأ كل سو4،34 10-114،302

ووهديو .14 413- 13040 6 لحمه . فإن هذا لاتوجبه العقول، ولايجب فیشىء من امرآلدين والدنيا . وإنما، يعنى، 6242 330-121 هو سه -ب43و6 ان كل ماآنقطع عنه ، آحد المتصلين به ، ممن كان يطعن عليه ويؤذيه ، رده إلى مرتبته ،

344 واستعطفه، ولم يقطغه، واحتمل أذاه . وقال له: رزقك من بدنى، أي،عرفه، أنه لاينال هوس - سس8و سد1 21--43 م.

4 البيان، إلامنجهته، وليس لأحد أن يفيده، إلابإذنه وفی دغوته. فكان يحتمله على ذلك، 1 ويستعطفة، ويصبرعلى أذاه.

مهو9: هوس ه20- والقيح، الذى، كان يسيل من أصابعه. فاصابعه، على حدوده. والقيح، على آلشك

12 والنفاق ، أي ، أظهروا الشك والفساد . وكثر ذلك منهم ، حتى، سال كما يسيل القيح،

5 248-0 و هم

8-40 24 4-6-209 وأظهروا الطعن عليه،وتكشفوا به . فكان ، ما أظهروه من الشك والنفاق والطعن، بمنزلة 12-ه13 القيح والصديد، فی النتن والقذارة.

1- الف : يودیه . ب : يوردبه . ج ظاهرا یردیه ويا مثل الف يوديه .

1 - الف ، ب : وتفخ .ج : فيفتح.

2 - الف : فالبدن . ب، ج : فبدنه .

3 - الف ، ب : يطحتون .ج: بطفون .

5- دررسه تسته، فیبلنه، امله اسسته.

9- درمرسه نسته، لبوببه، أمده است.

9 - الف،ب : والدنيا . ج : والدنی.

7 - الف : كلما . ب، ج : کل ما.

7- الف ، ب : ويوذیه .ج : ويودبه.

8 - الضه، ب: واستعططفه ولميقطعه بج : واسقطعه وميقطبعه.

8 - الف ، ب : انه . ج : لانه.

8 - الف : ب : من بدنی .ج : مناللهفی .

9-الف : الاباذه .ب ، ج : الاباذنه.

9 - الف، ج : متمله . ب : محقمل.

10- الض، ب: وبستعحافه .ج : وساخه.

11- الف، ج : والقيم. ج القيخ.

11 - الف، ب : يسيل .ج : يفسد.

11- الض، ج: فاصابعه . ب : فاصبه.

11 - الف ، ب : القيح . ج : صهجا، القبح، آمده است .

12 - الف ، ج : الفساد . ب النفاق.

12 - الف ، ب : كما يسيل القيح . ج : كما يسئل القبح.

14 - الف ، ب : والقذارة .ج : والقداددو.

Bogga 352