============================================================
كتاب الاصلاح 199 القول فى هذا، وفی من ضل بقول الحكيم فی أمر الأصلين ، حتى قال بائنين ، أوجهل الف -251 توحيد البارى، جل وتعالى،عما يقول الظالمون علواكبيرا.
3 وفی الذى شرحناه فی هذا الباب، كفاية، إن شاءالله،وبه الحول والقوة.
824- وأما القول فی لوط ،وأنحظه، كان مع إبراهيم، هو، أن لوطاكان إماما،وإبراهيم، 21 س1 ظهر بالرسالة، فخضع لإبراهيم، وهكذا، كانت صفة يخيىمع عيسى. ثم القول فیقصة .
عيسى، أنيحيى، اختلسبغتة، قبلتسليمهالأمرلعيسى، وماجرى منالغلطفیهذاالباب، فإنا نذكره فی ما بعد، عند ذكر أصحاب هذه المراتب، ونشرح القول به، إن شاءالله، وبه الحول والقوة.
تم الجزء الثالث منكتابالإضلاح، بحمداللهومنه،وصلىاللهعلى رسوله،
حمد النبي، وعلىوصيه وأوليائه، صلوات الله عليهم، وسلم تسليما . حسبنا الله ونعم الوكيل.
1 - الف : يقول . ب ، ج : بقول .
4 - ظاهرا از ، واما القول ، تا ، وبه الحول والقوة ، به اختصار قول صاحب محصول را آوردهاست .
4 - الف : لوط . ب : لوطا . ج : لو.
5 - الف : وهكذا . ب ، ج : وهكذاكانت .
6 - الف ، ج : تسليمه . ب : تسلیم.
7 - الف ، ب : القول . ج : العقول .
9 - الف : ومنه وصلى الله على رسوله محمد النبى وعلى وصيه واوليائه صلوات الله عليهم الجزء الرابع من كتاب الاصلاح .
ب: ومنهوصلى الله على رسولهسيدنا محمد النبى و وصيه واوليائه صلوات الله عليهم وسلم تسليما وحسبناالله ونعمالوكيل ونعم المولى ونعم النصير ولاحول ولاقوة الابالله العلى العظيم صل على سيدنا محمد وآله الطاهرين الجزؤ الرابع من كتاب الاصلاح . ج : ومنه وصلى الله على رسوله محمد النبى وعلى وصيه واوليائه صلوات الله عليهم وسلم تسليما
Bogga 244