============================================================
الجزء الثالث 181
ه اه ه لاتصل إليه نكرهم وأوجسمنهمخيفة،" . آلاتراه أنه، نكرهم، حينرأى أيديهم،لاتصل 2 وی1124 الىالعجل،الذى،قدمه. فالكلام مقدمومؤخر،لأنه،قال فیالذاريات: "... قالسلامقوم س و40
وو -36264 منكرون. فراغ إلى أهله فجآء بعجلسمين."، وإنماكان إنكاره، بعد أن قدمالعجل فامتنعوا3 2 و. و9وه4 -54سه41ه -1 من اكله. وبين فی سورةهود، أن إنكاره وخيفتهمنهم، إنماكانبعدأنرأی أيديهم، لاتصل
و سوی و الىالعجل،الذى قدمه. وهذا يقال له، مقدم ومؤخر، وهو جائزفی كلام العرب.
4 قر و كذلكقال، عزوجل، أيضافى هذهالقصة، فیسورةهود: "وآمرأتهقائمةفضحكت سو -292
- ا-.84 بشرناها بإسحاق، " ، وإنما ضحكت، بعد مابشرت بإسحاق،ولكنه، قدم فیالكلام : و 7... فضحكت، "، ثم قال: "... فبشرناها بإسحاق، "،وإنما ضحكتبعدمابشرت بإسحاق.
2 وس85 13214-1121-12 م الف -239 وعلى هذا إيدل التفسير وآلتاويل، فی آلظاهر وآلباطن جميعا . وهو كما قلنا ، من المقدم 9 وهوه،24 سو ،1 م --1: المؤخر، وهو مما يجب تعلمه، لآنه فیالقرآن كثير. وهذهالبشرى، هى بإسحاق، فی هذه وم2: و
الآيات. وهوالذى قاله، عزوجل: "... وبشروه بغلام علم ."، و"... إنا نبشرك بغلام ه س و2 5 س1ه عليم. "، ولكنه صرح باسمه فی هذهآلآية، بقوله: "...فبشرناها بإسحاق ومنوراء إسحاق 12 و --22 س يعقوب ."، لانه،علم آن آلتمامية فیولده إلى آخر دوره، ليتعزى حين أمتنعوا منقبولالعجلا هوهسو.
531 4 الذى، قربه، وآراد آن يرتبه فیتلكآلمنزلة، على مافسرنا. وإنما سماه عجلا،لاستعجالهالامر
به، من غير أن يجرى فیآمره شيء*، فلذلك سماه عجلا، كماسمى، الذى، آقامه قوم موسى، 15 2 س الف ، ب : مؤخر . ج: مواخر.
1 - الف ، ب : انه نكرهم . ج : نکرهم.
5 - الف ، ب : الى العجل . ج : اليه العجل .
6- آيه سوره /1(سورة هود) . وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها باسحق ومن وراء اسحق يعقوب .
9 - الف : وعلى هذا . ب : وانما ضحكت بعدان بشرت باسحاق وعلى هذا . ج : وانما ضحكت بعد ان بشرت 10- الف، ب : تعلمه .ج: يعلمه.
اسحق وعلى هذا.
1181 تمام آیه در صفحه 180آمدهاست .
11- الف ، ج : قال عزوجل . ب : قال تعالى .
11- ممام آیه در صفحه180آمدهاست.
هود) . وامراته قائمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب .
12-کيه 13 - الف ، ب : من قبول . ج : فی قبول.
13 - الف : انه المامية . ب ، ج : ان اليمامية.
15- در هرسه نسته، ان جری، امدهاست . س 14- الف ، ب : ان يرتبه . ج : ان ترتبه .
Bogga 229