القسم الثالث:
[في تحمل] (^١) الحديث وطرق نقله وضبطه وروايته وما يتعلق به
والكلام فيه ستة أنواع:
النوع الاول (^٢):
في أهلية التحمل
يصح [التحمل] (^٣) قبل الاسلام، وقبل البلوغ، ومنع الثاني قوم، واخطؤوا لاتفاق الناس على قبول رواية الحسن والحسين، وابن عباس ﵃
النوع الثاني:
في طرق تحمل الحديث (^٤).
وهي ثمانية، بعضها بالاتفاق وبعضها بالاختلاف:
الطريق الأول:
السماع من لفظ الشيخ، سواء كان املاء أو تحديثًا، وسواء كان من (١٨/ب) حفظه أو كتابه، وهذا أرفع الطرق عند الجماهير.
قال الخطيب (^٥): أرفع العبارات في ذلك: سمعت، ثم حدثنا، وحدثني، ثم يتلو ذلك قول: أخبرنا، وهو كثير في الاستعمال.
قال ابن الصلاح (^٦): كان هذا قبل أن يشيع تخصيص أخبرنا بما قرئ على الشيخ.
فحينئذٍ يجب حدثنا.
(^١) - في (ب): "في سماع التحمل".
(^٢) - من "الخلاصة في معرفة الحديث" للطيبي (صـ ١١٣)
(^٣) - من (ب).
(^٤) - من "الخلاصة" (صـ ١١٧)
(^٥) - في "الكفاية" (صـ ٢٨٤).
(^٦) - في "مقدمته" (صـ ١٣٥).