"ولكن روي ابن الصلاح، عن حمزه الكناني: كنت أكتب الحديث وأكتفي بالصلاة على رسول الله ﷺ، فرأيت النبي ﷺ في المنام، فقال لي: مالك لا تتم الصلاة علىَّ؟، قال: فما كتبت بعد ذلك الصلاة إلا مع التسلم.

ويكره الرمز (٤/ب) بالصلاة والترضي في الكتابة، بل يكتب ذلك بكماله" (^١).

[كذا قاله الأئمة] (^٢).

في التصحيح

ويجب عليه مقابلة كتابه بأصل شيخه، وإن كان إجازة، ويكفي [مُقابلة] (^٣) ثقة، ولو بفرعٍ [قوبل] (^٤) بأصل الشيخ، فإن لم يقابل به وكان الناقل صحيح النقل قليل السقط ونقل من الأصل، فقد جوَّز الرواية منه: الأستاذ أبو إسحق، والخطيب، وغيرهما (^٥).

في عدد ما ثبت [من الحديث] (^٦).

روينا عن ابن الجوزي أنه قال (^٧): إن حصر الأحاديث يبعد إمكانه (^٨)، غير أن

(^١) - بنصه من "الخلاصة" للطيبي (صـ ١٧٥).

(^٢) - من (ب).

(^٣) - من (ب).

(^٤) - من (ب).

(^٥) - هذا الفصل بنصه من "الخلاصة" للطيبي (صـ ١٧٥).

(^٦) - ساقط من (ب).

(^٧) - ينظر "المختصر في أصول الحديث" للشريف الجرجاني (صـ ٦٧ ط مكتبة الرشد).

(^٨) - في (أ): "إحكامه".