Ishara Ila Sira
الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا
Baare
محمد نظام الدين الفٌتَيّح
Daabacaha
دار القلم - دمشق
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤١٦ هـ - ١٩٩٦ م
Goobta Daabacaadda
الدار الشامية - بيروت
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Ishara Ila Sira
Mughultay Ibn Qilij d. 762 AHالإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا
Baare
محمد نظام الدين الفٌتَيّح
Daabacaha
دار القلم - دمشق
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤١٦ هـ - ١٩٩٦ م
Goobta Daabacaadda
الدار الشامية - بيروت
Noocyada
(١) يعني تاريخ خروجه ﷺ إلى الشام، وانظر هذا القول في تاريخ دمشق قسم السيرة ١/ ١٠، وإمتاع الأسماع ١/ ٨، وقال المسعودي ٢/ ٣١٠، وأبو عمر ١/ ٣٤: ثلاث عشرة دون ذكر اليوم والشهر. (٢) هكذا في الجميع، ويؤيده ما أثبته الصالحي في السبل ٢/ ١٩٥ عن الإشارة والزهر. وهو موافق لاسم النبي جرجيس ﵇، وفي مروج الذهب ١/ ٧٢ (سرجس). ونقلها عنه السهيلي ١/ ٢٠٥، والصالحي ٢/ ١٩٥، بينما ذكرها الحافظ عن المسعودي في الإصابة عند ترجمة بحيرا كما أثبتها المؤلف، والله أعلم. وأما (بحيرا) فرسمت هكذا بألف ممدودة، كما رسمت بألف مقصورة، وفي القاموس: بحيرى: اسم. وهكذا ضبطها صاحب المواهب ١/ ١٨٧ بألف مقصورة. (٣) هكذا في (١) وهو ما عليه المصادر كما سوف أخرج، وفي (٢) و(٣): حين أشرفتم (به) من العقبة. (٤) في (١): ولا (يسجدن)، وعند أبي نعيم: ولا (يسجد)، وفي المستدرك: ولا (تسجد) ويؤيد ما أثبته: رواية الترمذي، والله أعلم. (٥) هذا الكلام هو من رواية الترمذي وأبي نعيم والحاكم كما سوف أخرج.
1 / 76