ثُمَّ كَبَّر وكَبَّر القومُ معه، قالوا: يا رسولَ الله! لم سَبَّحتَ؟ فقال: "هَذَا العَبدُ الصَالحُ! لَقَد تَضايقَ عليه قَبرُهُ "حتى فرَّجه الله عنه".

أخرَجَهُ البَيهَقِيُّ في "الدَّلائل" (٤/ ٢٩ - ٣٠) من طريق أحمدَ بن عبد الجَبَّار، حدَّثَنا يُونُس - يعني ابنَ بُكَيرٍ -، عن ابن إسحاقَ به.

وهذا سَندٌ حَسَنٌ، لولا أنَّني لم أَقِف على ترجمةٍ لمحمُودِ بن عبدِ الرَّحمن.

ويغلُبُ على ظَنِّي أنَّه مُصحَّفٌ.

ثمَّ هذا مَتنٌ آخَرُ بخلاف ما رواه عُقبَةُ بن مُكرِمٍ، عن يُونُس.

ثُمَّ رأيتُهُ في "المُعجَم الكبير" للطَّبَرانِيِّ (ج ٦/ رقم ٥٣٤٦) من طريق مُحمَّد بن سَلَمة، عن مُحمَّد بن إسحاقَ به.

وتبَيَّن أن "مَحمُودَ" مُصحَّفٌ عن "مُحَمَّدٍ"!! ومحُمَّد بن عبد الرَّحمن وثَّقَهُ أبُو زُرعَة - كما في "الجرح والتَّعديل" (٣/ ٢/ ٣١٦) -.

فالسَّنَد حَسَنٌ بغير ترَدُّدٍ، والحمدُ لله على تَوفِيقِه. ولكنَّ الشَّأنَ في اختلاف المَتن.

ثُمَّ وجدتُهُ يرويه عن عاصمِ بن عُمَر بن قَتَادَة، عن عبدِ الله بن كَعبِ بن مالكٍ … فذَكَرَهُ بأطولَ منه.

أخرَجَهُ الحاكمُ (٣/ ٢٠٥) عن سَلَمَة بن الفَضلِ، حدَّثَني مُحمَّدُ بن إسحاقَ، عن عاصمِ بن عُمَرَ به.

وسَنَدُهُ ضعيفٌ؛ لأنَّ عبدَ الله بنَ كَعبٍ لم يُدرِك سَعدًا. واللهُ أعلَمُ.

• ثانيًا: حديثُ أبي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ ﵁.

أخرَجَه النَّسَائِيُّ في "الفَضائل" (١٢١)، وأحمدُ (٣/ ٢٣ - ٢٤)، وفي