٢- اتباع الأثر في رحلة ابن حجر. ٣- إتحاف المهرة بأطراف العشرة. ٤- الإتقان في فضائل القرآن. ٥- الأجوبة المشرقة على الأسئلة المفرقة. ٦- الإحكام لبيان ما في القرآن من إبهام. ٧- أربعون حديثا متباينة الأسانيد بشرط السّماع. ٨- أسباب النزول. ٩- الأسئلة الفائقة بالأجوبة اللائقة. ١٠- الاستبصار على الطّاعن المعثار. ١١- الاستدراك على الحافظ العراقي في تخريج أحاديث الإحياء. ١٢- الاستدراك على الكاف الشّاف. ١٣- الإصابة في تمييز الصّحابة. ١٤- أطراف المختارة. ١٥- أطراف الصّحيحين. ١٦- أطراف المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي. ١٧- الإعجاب ببيان الأسباب. ١٨- الإعلام بمن ذكر في البخاري من الأعلام. ١٩- الإعلام بمن ولي مصر في الإسلام. ٢٠- الإفصاح بتكميل النّكت على ابن الصلاح. ٢١- الأفنان في رواية القرآن. ٢٢- إقامة الدّلائل على معرفة الأوائل. ٢٣- الألقاب. ٢٤- أمالي ابن حجر. ٢٥- الإمتاع بالأربعين المتباينة بشرط السماع. ٢٦- الإنارة في الزّيارة. ٢٧- إنباء الغمر بأنباء العمر. ٢٨- الانتفاع بترتيب الدار الدّارقطنيّ. ٢٩- انتقاض الاعتراض. ٣٠- الأنوار بخصائص المختار.