292

Hagaha Salik ee Xallinta Alfiyat Ibn Malik

إرشاد السالك إلى حل ألفية ابن مالك

Baare

د. محمد بن عوض بن محمد السهلي

Daabacaha

أضواء السلف

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٣٧٣ هـ - ١٩٥٤ م.

Goobta Daabacaadda

الرياض

Noocyada

(١٤٥ - ... ... ... ... ولا أرض أبقل أبقالها) (والتاء مع جمعٍ سوى السالم من ... مذكرٍ كالتاء مع إحدى اللبن) إذا أسند الفعل إلى دال على الجمعية بلفظه، كرجال، أو بمعناه: كقوم جاز لحاق التاء لتأوله بالجماعة، وحذفها لتأوله بالجمع، سواء كان جمع تكسير كـ"رجال" أو اسم جمع مذكر كـ"قوم" أو مؤنثا كـ"نسوة" أو اسم جنس كـ"شجر" قال تعالى: ﴿كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ﴾ [الشعراء:١٠٥] ﴿وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ﴾ [الأنعام:٦٦] و﴿قَالَتِ الأَعْرَابُ﴾ [الحجرات:١٤] ﴿وَقَالَ نِسْوَةٌ﴾ [يوسف:٣٠] وتقول: أورقت الشجر وطاب الثمر، ودخل فيما يجوز فيه الوجهان جمع المؤنث السالم، ولا يصح الاستدلال على عدم اللحاق فيه بقوله: ﴿إِذَا جَاءَكَ

1 / 308