وقد ازدان زمن ابن الاكفانى كذلك بنخبة محمتازة من الفقهاء الذين ضربوا بسهم وافر قى كثير من العلوم . فقد كان الفقيه الشافعى "ابن سيد الناس" أبو الفتح محمد (1) 671- 734ه/ 13331263م) من كبار حناظ الحديث، كما الف فى السيرة النبوية الشريفة كتاب " عيون الأثر فى فنون المغازى والشمائل والسير * ثم اختصره بعنوان * فوز العيون فى تلخيص سيرة الأمين والمأمون * وكذلك له ديوأن شعر رقيق فى مدح الرسول عتواته " بشرى اللبيب فى ذكرى الحبيب * .

وكان من آلمع فقهاء عصره " تقى الدين السبكى * (2) أبو الحسن على فقد خلف عدة مؤلفات فى كثير من العلوم نذكر من بينها " الدر النظيم فى التفسير* وله فى السيرة الشريقة كتاب "السيف المسلول وكتاب شفاء السقام فى نهارة خير الأنام* .

وكان من بينهم تاج الدين السيكى (3) ، أبو النصر عبد الوهاب وله فى التراجم كتاب " طيقات الشافعية الكبرى وهو من أوفى ما كتب فى هذا الموضوع حتى عصره .

وتذكر من بين المتصوقين الذين ازدان بهم هذا العصر * ابن عطاء الله السكتدرى " الذى كان له أكبر الفضل فى التعريف بآداب الطريقة الشاذلية ، وكان من كبار الفقهاء المصريين، وحافظا للحديث الشريف ، كما درس العلوم العقلية ثم تصوف ، ومن مؤلفاته كتاب * الحكم العطائية * وكتاب " تاج العروس الخاوى لتهايب التفوس * و " لطائف المثن فى مناقب أبى العباس المرسى وأبى الحسن الشاذلى * : وأدرك ابن الأكفانى العالم اللغوى والمؤرخ الكبير * ابن منظور" (4) المصرى ، جمال الدين ابو الفضل مسمد (620- 711ه/ 1232 - 1311م) وقد قدم للغة العريية أجل الخدمات فهو صاحب أكبر وأوسع معجم من معاجم الألفاظ فى اللفة العريية ويقع فى عشرين مجلدا هو " لسان العرب * ، كما أسدى إلى اللغة العربية غدمات جليلة أخرى فقد توفر على اختصار بعض من آمهات كتب الأدب وكتب التاريخ المطولة نذكر منها كتاب * الأغاتى لأبى الفرج الاصفهانى * و" العقد الفريد

(1) ابن عطاء الله السكندرى : تأليف أبر الوفا التفتازاتى

(21) سبق ذكره.

(3) انظر الموسوعة الميسرة ، والقاموس الإسلامى وداثرة المعارف الإسلامية

(4) انظر دائرة المعارف الإسلامية والموسوعة الميسرة.

Bogga 27