Hanuuninta Qasdiga ee Ku Wajahan Hadafyada u Sarreeya

Ibn al-Akfani d. 749 AH
162

Hanuuninta Qasdiga ee Ku Wajahan Hadafyada u Sarreeya

إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصد

الأدوية المفردة ، والتلكرة لابن السويدى (1)، ومنافع الأعضاء للمسيحى غير الذى من جملة كتاب المائة ، والأغذية والحميات والبول للاسرائيلى (4)، واقرها ذين السرقندي101.

وأعمال اليد للزهراوى (4) ، وكليات ابن رشد (5) ، وكشسف الرين فى أحوال العين (6) ، ونهاية القصد فى صناعة الفصد (2)، وبغية السائل فى اختصار المسائل (8) من أحمد المداخل الطبية (9) ومنفعته بالنسية إلى البدن وإلى النفس ، أما البدن فكماله بالصحة التى هى أفضل حالاته ، وانما تحفظ وتستفاد بالطب ، وأما النفس فالتمكن من استكمالها فى قوتيها النظرية والعملية ، إذ الأسقام والآلام مانعة من ذلك .

(1) اين السويدى هر : عز الدين أيو إسحاق ايراهيم بن مد بن على بن طرخان السودى الأنصارى الطبيب (60- 690ه) : عيرن الأنباء 266/2 . فرات الونمات 31/1، شنرات الذهب /411 ، هداية العارفين 12/1 .

(2) الاسرائيلى هو : سهل بن يشر الاسرائيلى ( ابو عثمان) من علماء القرن الثالث الهجرى :

(3) الأفسادين ا أو) المواد الطبية للسرقندى . تجيب الدين أير حامد محمد بن على من عمر السرتنديت (619) : عمرد الأنهاء 31/2 ، الذريعة 4.4/1 ، كشف الطترن 113/1 . سركيس 1.47. الأعلام 169/7

(4) الزهراوى هو : خلف بن عباس الزهراوى الأندلسى ت 4271 ه) : طبقات الأطباء 252/2 ، هدية العارفين 348/1 ، بفية اللتمس 271، جذوة المقتبس 199 كشف الظنون 411 سركيس 433، الأعلام 394/2.

(5) اين رشد هو : آبو الوليد محمد بن أحد بن محمد بن أحمد بن أحمد ين رشد الأندلسى الالكى (52 - 595ه) : عيون الأنبا. 70/2 ، الديياج الملهب 4 .1 ، العكملة لابن الأبار 269/1 ، سركيس 108 : الأعلام 213/6.

(6) الرين فى أحوال العين : لابن الأكفانى مؤلف هذا الكاب

(7) نهاية القصد فى صتاعة الفصد : لابن الاكفانى مؤلف هذا الكتاب .

(8) بفية السائل فى اختصار المسائل : لاين الأكنانى مؤلف هذا الكتاب

(9) (من أحمد الداخل الطبية) طير موجودة لى * ب * 1

Bogga 173