وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُوْلُ: "عَبْدُ الرَّحْمَن بْن إِبْرَاهِيم القَاص كَانَ يَنْزِلُ كَرْمَان؛ وَهُوَ ثِقَةٌ".

وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُوْلُ: "عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيْم الكَرْمَانِي، لَيْسَ بِشَيءٍ".

وَقَالَ ابْنُ الجُنَيْد فِي "سُؤَالاتِهِ": "ذَكَرَ يَحْيَى وَأَنَا أَسْمَع، حَدِيْثَ العَلاء، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة، عَنِ النَّبِي ﷺ: "إِذَا مَضَى النِّصْف مِنْ شَعْبَان فَلا تَصُوْمُوا".

فَقَالَ: رَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّد، وَعَبْدُ الرَّحْمَن بْن إِبْرَاهِيْم، وَالزِّنجِي.

قُلْتُ لِيَحْيَى: وَالدَّرَاوَرْدِي؟ قَالَ: الدَّرَاوَرْدِي، وَمُحَمَّد بْنُ جَعْفَر لا يَرْفَعَانِهِ.

قُلْتُ ليَحْيَى: حَدَّثَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الدَّرَاوَرْدِي يَرْفَعُهُ.

ثُمَّ قُلْتُ لِيَحْيَى: عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ إِبْرَاهِيْم ثِقَةٌ؟ قَالَ مَا رَأَيْنَا أَحَدًا يَرْوِي عَنْهُ إِلا عَفَّان. قُلْتُ: بَصْرِيٌّ؟ قَالَ: بَصْرِيٌّ".

وَفِي رِوَايَة المُفَضَّل بْنِ غَسَّان (^١) عَنْ يَحْيَى: "أنَّهُ سُئِلَ عَنْ شَيْخٍ حَدَّثَهُمْ عَنْهُ عَفَّان يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ الرَّحْمَن بْن إِبْرَاهِيم؟ فَقَالَ: أبُوْ زَكَرِيَّا: كَانَ قَاصًّا مَدِيْنِّيًّا، رَوَى عَنِ ابْنِ المُنْكَدِر، وَالعَلاء، ضَعَّفَهُ أَبُوْ زَكَرِيَّا" (^٢).

(^١) نَقَلَ ذَلِكَ عَنْهُ ابْنُ شَاهِيْن فِي رِسَالَتِهِ "ذِكْر مَنِ اخْتَلَفَ العُلَمَاء وَنُقَّاد الحَدِيْث فِيْهِ".

(^٢) هَذَا حَاصِل مَا وَقَفْتُ عَلَيْهِ مِنْ كَلامٍ لابْنِ مَعِيْن فِيْهِ، وَقَدِ اخْتَلَفَ رَأَي أَهْل العِلْم فِي تَخْرِيْجِ كَلامِهِ هَذَا عَلَى مَذَاهِب:

الأَوَّلُ: أَنَّهُ مَنِ اخْتلاف قَوْلَي ابْنِ مَعِيْن فِي الرَّاوِي. قَالَ ابْنُ شَاهِيْن فِي "ذِكْرِ مَنِ اخْتَلَفَ العُلَمَاء وَنُقَّاد الحَدِيْث فِيْه": وَتَوْثيْقُ يَحْيَى لَهُ مَعَ غَيْرِهِ أَوْلَى بِالعَمَلِ بِهِ مِنْ قَوْلِهِ الثَّانِي، وَاللهُ أَعْلَم.

وَقَالَ ابْنُ المُلَقِّن فِي "البَدْر المُنِيْر" (١٤/ ٥٩٥): "وَقَدْ عَلِمْتَ عَنْ يَحْيَى أَنَّهُ اخْتَلَفَ قَولهُ فِيْهِ".

قُلْتُ: وَهَذَا الرَأْي هُوَ ظَاهِرُ صَنِيْعِ عَامَّة المُتَرْجِمِيْنَ لَهُ. =