I'rab al-Qur'an al-Karim - Dar al-Sahaba

Group of Authors d. Unknown
58

I'rab al-Qur'an al-Karim - Dar al-Sahaba

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

Daabacaha

دار الصحابة للتراث

Goobta Daabacaadda

طنطا

Noocyada

٦٧ - ﴿وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قالُوا أَتَتَّخِذُنا هُزُوًا قالَ أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ (٦٧)﴾ الإعراب ﴿وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ﴾: سبق إعرابها تفضيلا في الآية (٥٤). ﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة اسم (إنّ). ﴿يَأْمُرُكُمْ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. و(الكاف): مفعول به، وجملة: ﴿يَأْمُرُكُمْ﴾: في محل رفع خبر (إنّ).وجملة: ﴿إِنَّ اللهَ ...﴾: في محل نصب مقول القول. ﴿إِنَّ﴾: حرف مصدري ونصب. ﴿تَذْبَحُوا﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و(الواو): فاعل. ﴿بَقَرَةً﴾: مفعول به منصوب، والمصدر المؤول من (أن) والفعل: في محل جر بحرف جر محذوف تقديره: بأن تذبحوا. والجار والمجرور متعلق ب ﴿يَأْمُرُكُمْ﴾. ﴿قالُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة: (قالوا ...): استئنافية. ﴿أَتَتَّخِذُنا﴾: (الهمزة): حرف استفهام إنكاري. (تتّخذنا): فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنت. و(نا): مفعول به أول. ﴿هُزُوًا﴾: مفعول به ثان، وجملة: ﴿أَتَتَّخِذُنا ...﴾: في محل نصب مقول القول. ﴿قالَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (قال ...): استئنافية. ﴿أَعُوذُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنا. وجملة: (أعوذ ...): في محل نصب مقول القول. ﴿بِاللهِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿أَعُوذُ﴾. ﴿إِنَّ﴾: حرف مصدري ونصب. ﴿أَكُونَ﴾: فعل مضارع ناسخ منصوب. واسم أكون مستتر تقديره: أنا. ﴿مِنَ الْجاهِلِينَ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (أكون).والمصدر المؤول من أن والفعل: في محل جر بحرف جر محذوف والتقدير: من أن أكون. ٦٨ - ﴿قالُوا اُدْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ فَافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ (٦٨)﴾ الإعراب ﴿قالُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة: (قالوا ...): استئنافية. ﴿اُدْعُ﴾: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: أنت. ﴿لَنا﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿اُدْعُ﴾. ﴿رَبَّكَ﴾: مفعول به منصوب، و(الكاف): مضاف إليه. وجملة: ﴿ادْعُ لَنا ...﴾: في محل نصب مقول القول. ﴿يُبَيِّنْ﴾: فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ﴿يُبَيِّنْ﴾: جواب شرط مقدر، لا محل لها. ﴿لَنا﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿يُبَيِّنْ﴾. (ما): اسم استفهام مبتدأ. ﴿هِيَ﴾: خبر. وجملة: ﴿ما هِيَ﴾ في محل نصب مفعول

1 / 60