١٤ - ﴿وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنّا وَإِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ قالُوا إِنّا مَعَكُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ (١٤)﴾ الإعراب ﴿وَإِذا﴾ سبق إعرابها في الآية (١١). ﴿لَقُوا﴾: فعل ماض مبني على الضم المقدر على الياء المحذوفة، و(الواو): فاعل. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مفعول به. وجملة: ﴿لَقُوا﴾: في محل جر مضاف إليه. وجملة: (إذا لقوا): معطوفة على جملة: (إذا قيل ...) في الآية السابقة. ﴿آمَنُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة: ﴿آمَنُوا﴾: صلة الموصول. ﴿قالُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة: ﴿قالُوا﴾: جواب شرط غير جازم. ﴿آمَنّا﴾: فعل ماض. و(نا): فاعل. وجملة: ﴿آمَنّا﴾: في محل نصب مقول القول. ﴿وَإِذا﴾: انظر الآية (١١). ﴿خَلَوْا﴾: فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة؛ لالتقاء الساكنين، و(الواو): فاعل. وجملة: ﴿خَلَوْا﴾: في محل جر مضاف إليه. وجملة: (إذا خلوا ...): معطوفة على جملة: ﴿وَإِذا لَقُوا﴾. ﴿إِلى شَياطِينِهِمْ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿خَلَوْا،﴾ و(الهاء): مضاف إليه. ﴿قالُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة: ﴿قالُوا﴾: جواب شرط غير جازم. ﴿إِنّا﴾: (إنّ): حرف ناسخ. و(نا): اسم (إن) في محل نصب. ﴿مَعَكُمْ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر (إنّ).و(الكاف): مضاف إليه. وجملة: ﴿إِنّا مَعَكُمْ﴾: في محل نصب. مقول القول. ﴿إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ﴾: مثل: ﴿إِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ﴾ في الآية (١١).وجملة: ﴿إِنَّما نَحْنُ﴾: استئنافية. ١٥ - ﴿اللهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ (١٥)﴾ الإعراب ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿يَسْتَهْزِئُ﴾: فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره هو. وجملة: (يستهزئ): في محل رفع خبر المبتدإ. وجملة: ﴿اللهُ ...﴾: استئنافية. ﴿بِهِمْ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿يَسْتَهْزِئُ﴾. ﴿وَيَمُدُّهُمْ﴾: (الواو): عاطفة. (يمدّهم): فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. و(الهاء): مفعول به. وجملة: (يمدّهم ...): معطوفة على جملة: ﴿يَسْتَهْزِئُ﴾ في محل رفع. ﴿فِي طُغْيانِهِمْ﴾: جار ومجرور، متعلق ب (يمد) و(الهاء): مضاف إليه. ﴿يَعْمَهُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. وجملة: ﴿يَعْمَهُونَ﴾: في محل نصب حال من الضمير المنصوب في (يمدّهم). ١٦ - ﴿أُولئِكَ الَّذِينَ اِشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ وَما كانُوا مُهْتَدِينَ (١٦)﴾