I'rab al-Qur'an al-Karim - Dar al-Sahaba
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
Daabacaha
دار الصحابة للتراث
Goobta Daabacaadda
طنطا
Noocyada
معطوفة على جملة جواب القسم لا محل لها. [أو في محل نصب حال].
١٣١ - ﴿إِذْ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ (١٣١)﴾
الإعراب
﴿إِذْ﴾: ظرف للزمن الماضي مبني في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: اذكر. [وقد يخلص للظرفية فيتعلق ب ﴿اِصْطَفَيْناهُ﴾]. ﴿قالَ﴾: فعل ماض. ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿قالَ﴾. ﴿رَبُّهُ﴾: فاعل مرفوع، و(الهاء): مضاف إليه. وجملة: ﴿قالَ﴾:
في محل جر مضاف إليه. وجملة: ﴿إِذْ قالَ﴾: على تقدير الفعل المحذوف استئنافية. ﴿أَسْلِمْ﴾:
فعل أمر، والفاعل مستتر وجوبا تقديره: أنت. وجملة: ﴿أَسْلِمْ﴾: في محل نصب مقول القول.
﴿قالَ﴾: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ﴿قالَ﴾: استئنافية. ﴿أَسْلَمْتُ﴾:
فعل ماض و(التاء): فاعل. وجملة ﴿أَسْلَمْتُ﴾: في محل نصب مقول القول. ﴿لِرَبِّ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿أَسْلَمْتُ﴾. ﴿الْعالَمِينَ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء.
١٣٢ - ﴿وَوَصّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يا بَنِيَّ إِنَّ اللهَ اِصْطَفى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلاّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (١٣٢)﴾
الإعراب
﴿وَوَصّى﴾: (الواو): استئنافية [أو عاطفة]. ﴿وَصّى﴾: فعل ماض مبني على الفتح المقدر. ﴿بِها﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿وَصّى﴾. ﴿إِبْراهِيمُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿بَنِيهِ﴾: مفعول به منصوب بالياء، و(الهاء): مضاف إليه. وجملة: (وصّى ...): استئنافية. [أو معطوفة على جملة:
﴿قالَ﴾ في الآية السابقة]. ﴿وَيَعْقُوبُ﴾: (الواو): عاطفة. ﴿يَعْقُوبُ﴾: معطوف على ﴿إِبْراهِيمُ﴾ مرفوع مثله. ﴿يا بَنِيَّ﴾: ﴿يا﴾: أداة نداء. ﴿بَنِيَّ﴾: منادى مضاف منصوب بالياء.
و(ياء المتكلم): مضاف إليه. ﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب.
﴿اِصْطَفى﴾: فعل ماض مبني على الفتح المقدر. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة:
﴿اصْطَفى﴾: في محل رفع خبر (إنّ).وجملة: ﴿إِنَّ اللهَ﴾: جواب النداء، لا محل لها.
﴿لَكُمُ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿اِصْطَفى﴾. ﴿الدِّينَ﴾: مفعول به منصوب. (الفاء): حرف عطف [أو رابطة لجواب شرط مقدر]. (لا): ناهية جازمة. ﴿تَمُوتُنَّ﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون. و(الواو) المحذوفة؛ لالتقاء الساكنين: فاعل. و(النون): نون التوكيد الثقيلة. وجملة: (لا تموتن): معطوفة على جواب النداء، لا محل لها. [أو جواب شرط مقدر، تقديره: إذا كان الأمر كذلك فلا ...] ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء. ﴿وَأَنْتُمْ﴾: (الواو): حالية. ﴿أَنْتُمْ﴾: مبتدأ. ﴿مُسْلِمُونَ﴾:
1 / 106