Intisaraadka Islaamka ee Kashifa Shubaha Nasraaniyada
الانتصارات الإسلامية في كشف شبه النصرانية
Baare
سالم بن محمد القرني
Daabacaha
مكتبة العبيكان
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤١٩هـ
Goobta Daabacaadda
الرياض
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Intisaraadka Islaamka ee Kashifa Shubaha Nasraaniyada
Najm Din Tufi d. 716 AHالانتصارات الإسلامية في كشف شبه النصرانية
Baare
سالم بن محمد القرني
Daabacaha
مكتبة العبيكان
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤١٩هـ
Goobta Daabacaadda
الرياض
(١) جمع زنديق وهو القائل ببقاء الدهر، ولا يؤمن بالآخرة، ولا بوحدانية الله. ثم أصبح يطلق على كل من أنكر أصلا من أصول العقيدة وفي الإلحاد عموما كما قال أبو يوسف صاحب أبي حنيفة: من طلب العلم بالكلام تزندق ...، وقال يزيد بن هارون: من قال إن القرآن مخلوق فهو زنديق اه. (انظر لسان العرب ١٠/ ١٤٧، وخلق أفعال العباد ص ١٤، وشرح الطحاوية ص ٧٢). (٢) جمع ملحد والملحد العادل عن الحق، ومن الإلحاد: التكذيب بالبعث والجنة والنار، (انظر لسان العرب ٣/ ٣٨٨، وتفسير القرطبي ١٥/ ٣٦٦. (٣) الاتحادية: هم القائلون بوحدة الوجود من الصوفية. وحقيقة مذهبهم أن وجود الكائنات هو عين وجود الله تعالى ليس وجودها غيره، ولا شيء سواه البتة. وهم أتباع ابن عربي (انظر حقيقة مذهب الاتحادية لابن تيمية ص ٢، ٤، ٥). (٤) الفلسفة باليونانية: محبة الحكمة، والفيلسوف: محب الحكمة، والحكمة قولية وفعلية، والفلاسفة تطلق على مجموعة من اليونان والمنتسبين إلى الأديان أعملوا عقولهم حتى أنكروا الغيبيات وأصبحوا لا يؤمنون إلا بالمحسوسات. (انظر الملل والنحل للشهرستاني ٢/ ٥٨ وما بعدها). (٥) سيأتي التعريف بها- إن شاء الله- ص: ٨٤. (٦) سيأتي تعريفها- إن شاء الله- قريبا في مبحث مذهب الطوفي.
1 / 37