138Intisaraadka Islaamka ee Kashifa Shubaha Nasraaniyadaالانتصارات الإسلامية في كشف شبه النصرانيةNajm al-Din al-Tufi - 716 AHنجم الدين الطوفي - 716 AHTifaftireسالم بن محمد القرنيDaabacahaمكتبة العبيكانDaabacaadالأولىSanadka Daabacaadda١٤١٩هـGoobta DaabacaaddaالرياضNoocyadaRefutations and debates with other religions•GobolladaFalastiin•Imbaraado iyo WaqtiyoMamlukyoذلك من علماء عصرنا الحاضر وكان أولهم جمال الدين القاسمي «١» ﵀.والله الموفق.خبر الآحاد:يقسم بعض العلماء الحديث المسند إلى ثلاثة أقسام: متواتر ومستفيض أو مشهور، وخبر واحد «٢».وبعضهم يقسمه إلى قسمين: متواتر وآحاد، والآحاد يشتمل على المستفيض والمشهور وخبر الواحد «٣».فالمتواتر: ما يرويه قوم لا يحصى عددهم ولا يتوهم تواطؤهم على الكذب لكثرتهم وعدالتهم، وتباين أماكنهم «٤».وينقسم إلى متواتر لفظا ومعنى ومتواتر معنى دون اللفظ «٥».وهو يفيد العمل والعلم معا عند المحدثين والأصوليين.أما الآحاد: فهو في اللغة: جمع أحد بمعنى الواحد. وهو" ما عدا(١) المصدر نفسه ص ٢ - ٣.(٢) انظر المغني في أصول الفقه ص ١٩١ - ١٩٤.(٣) انظر الحديث النبوي ص ١٨٢، ونزهة النظر ص ١٩، وروضة الناظر ص ٢١.(٤) المغني في أصول الفقه ص ١٩١ - ١٩٢.(٥) انظر تيسير مصطلح الحديث ص ١٩، ٢٠.1 / 147NuqulLa wadaagWeydiiso AI