القراَنَ على عهدِ رسول الله ﷺ " وروى عن سليمانَ بن يسارٍ قال: "كان عثمانُ بن عفّانَ قد جمع القرآن من المهاجرين على عهدِ رسول الله ﷺ " فقلتُ: غيرُه، قال: "لا أعلمه ".
وروى الأصبعُ بن أبي منصور عن زيد بن أسلم أن عثمان بن عفان
جمع القرآن على عهد رسول الله ﷺ " وروى الثوري عن إسماعيل عن الشعبي قال: "جمع القرآن على عهد رسولِ الله صلّى الله
عليه خمسةٌ من الأنصار: معاذ بن جبل، وأبيُّ بن كعب، وزيدُ بن ثابت.
وأبو زيد، وأبو الدرداء".
وروى عاصم عن الشعبي أنه قال: "ستةٌ بعدَ
1 / 169
المقدمة
تمهيد
(باب) (القول في بيان حكم بسم الله الرحمن الرحيم والناس والفلق، ودعاء القنوت وترتيب سور القرآن ونظم آياته وعددها والقول في أول ما أنزل منه وآخره)
(باب) الكلام في بيان الحكم في أول ما نزل من القرآن وآخره ومكيه ومدنيه، وهل نص الرسول ﵇ على ذلك أم لا
(باب) القوله في ببان حكم كلام القنوت، وما روي عن أبي من الخلاف في ذلك
(باب) القول في ترتيب سور القرآن وهل وقع ذلك منهم عن توقيف أو اجتهاد
(باب) الكشف عن وجوب ترتيب آيات السور وأن ذلك إنما حصل بالنص والتوقيف دون الاجتهاد
(باب) الكلام في المعوذتين والكشف عن ظهور نقلهما وقيام الحجة بهما، وإبطال ما يدعونه من إنكار عبد الله بن مسعود لكونهما قرآنا منزلا
الجزء الثاني
(باب) تعلقهم بالشواذ والزوائد المروية عن السلف رواية الآحاد، وبيان فساد تعلقهم بذلك
باب ذكر مطاعنهم في صحة القرآن ونظمه من جهة اللغة ووصف شبه لهم تجمع ضروبا من مطاعنهم على التنزيل والكشف عن إبطالها
(باب) الكلام في معنى التكرار وفوائده ونقض ما يتعلقون به فيه