حلل فريق يان فان هوف في هولندا التعبيرات الوجهية لدى نظراء الإنسان وهي القرود ، وحتى لدى أبعد نظراء الإنسان والقرود وهي بعض الثدييات الآكلة للحشرات! إن التعبيرات الوجهية هي عبارة عن مجموعة من الإشارات المرئية التي تهدف وفقا لأسباب تطورية إلى نقل معلومات إلى أبناء الفصيلة، وتتعلق هذه المعلومات هنا بالحالة العاطفية السعيدة أو الممتعة للحيوان الذي يعبر عن ذلك. وأظهر تحليل التعبيرات الوجهية لدى القرود أن الضحك والابتسام مشتقان من تطورين مختلفين تماما للتعبيرات الوجهية لديها؛ فقد يكون الابتسام مرتبطا بتعبيرات عن الخوف أو الخضوع، ولن يصبح «ابتساما» (سعيدا) إلا لاحقا مع التطور الذي قاد إلى وجود الجنس البشري. ويختلف الضحك عن ذلك؛ فهو تعبير عن السعادة واللعب منذ البداية ويرتبط بإصدارات صوتية مميزة.

ويشتبه أيضا في وجود إصدارات صوتية مرتبطة بالسعادة لدى الكلب. ولا تسمح معارفنا الضئيلة في الوقت الحالي في هذا المجال بإعطائنا رؤية عامة عما هو الضحك لدى مجموعات أخرى من الثدييات، وحتى الطيور. وفي ختام هذا العرض المحدود بالضرورة نظرا لعدم وجود نتائج علمية كافية، نود ذكر طرفة وردت على لسان دومينيك لستيل بشأن وجود ضحك تواصلي لدى حيوانات تربطها علاقة بالإنسان. وتجدر الإشارة إلى أن الضحك المذكور هنا قد يكون تقليدا لضحك الإنسان وليس فيه أي ابتكار كالضحك المذكور فيما سبق الذي ينتج تلقائيا لدى بعض الفصائل الحيوانية دون تدخل من الإنسان. إلا أنه كانت تجدر الإشارة إلى هذه الطرفة، حيث يذكر لستيل

1

عملا لمور الذي عرض ما حدث مع فقمته المروضة: «عندما تضحك الفقمة يقلدها الجميع بما في ذلك ببغاء مور الذي يوجد في الحجرة المجاورة. وربما تكون تلك هي المرة الأولى التي تضحك فيها ثلاثة أجناس معا!» (2) هل تستطيع الآلات أن تضحك؟ (2-1) النزعة الآلية مضحكة والإنسان الآلي مثير للسخرية

منذ عهد برجسون، نعرف الروابط الوثيقة التي تجمع بين الضحك والآلات. فالإنسان يثير الضحك عندما يتصرف بصورة جامدة وآلية، على سبيل المثال عندما يكرر دائما الخطأ ذاته دون النجاح في تصليحه، أو عندما يفسر كلمة بمعناها الحرفي وليس وفقا لسياقها. وكذا برامج التلفاز التي تظهر الحوادث التي قد يتعرض لها أناس يسقطون أو ينزلقون أو ينخدعون، وتلقى هذه البرامج نجاحا عالميا.

وعلى العكس من ذلك، تعد الآلات والحيوانات مثيرة للسخرية، لا سيما إذا حاولت تقليد تصرفات الإنسان. فلا تعتبر أي فاكهة مثيرة للسخرية إلا إذا أبدت تشابها مع وجه أو وضع إنساني. وقد يكون الروبوت أكثر إثارة للسخرية من السيارة، فكلما زاد الاقتراب من الإنسان أصبح الشيء أكثر إثارة للسخرية. فيمكننا إذن أن نقول بطريقة ما إن الروبوت الناجح مضحك. ومن وجهة نظر مصممه فإن ضحك الحضور يعني أن الروبوت قد لمس بصورة خاصة شيئا من جوهر الإنسان. (2-2) هل نضحك مع آلة ضاحكة؟

هل سنستطيع فهم آليات الضحك بصورة كافية لتصميم آلة ضاحكة؟ ما علاقة ذلك بالمفاجأة أو الخطأ أو عدم اللياقة أو الفضول، وكلها صفات بدأت الآلات في الاقتراب منها (انظر الفصل الخامس)؟ لطالما كان الضحك يعتبر ميزة خاصة بالإنسان، ولكن في عصر تغلب فيه أجهزة الكمبيوتر أبطال العالم في الشطرنج وتقترب فيه الروبوتات الاجتماعية من العواطف الإنسانية، يبدو الضحك هدفا جيدا للباحثين في مجال الذكاء الاصطناعي.

2

تطرح إمكانية تصميم روبوت ضاحك أسئلة جديدة: هل نضحك على هذه الآلة الضاحكة؟ هل نضحك على هذه النزعات الآلية أو في المقابل على مصداقية سلوكياتها؟ ربما تبلغ تكنولوجيا الضحك درجات مرتفعة من التعقيد حتى إننا لن نضحك في يوم ما على آلة ولكننا سنضحك معها. وقد ينتهي النقاش الطويل حول المنافسة بين الإنسان والآلة بضحك طويل ومشترك، وهي فكرة تدعو إلى الابتسام.

الفصل التاسع عشر

Bog aan la aqoon