عبد الرحمن! فما تقول يوم القيامة إن أخذ رسول الله بيدك وأوقفك بين بيدي الله عز وجل فقال: أى رب، إن هذا بلغه عنى قول فخالفه)؟

قال: وأين خالفته يابن رسول الله؟

قال: (أما بلغك قوله لأصحابه: أقضاكم على): قال: نعم: قال: (فإذا خالفت قوله، ألم تخالف رسول الله) فاصفر وجه ابن أبي ليلى حتى عاد كالأترجة ولم يحر جوابا"(1) .

قلت: وهذا واضح لمن تدبره أنهم يعدلون عن علي يلا إلى غيره، ويجعلون قوله وقول غيره سواء، أيهم ما شاؤا أخذوا به، وربما تركوا قوله لم و أخذوا بقول غيره، وقد ورد في عليلئلاما ورد عن رسول الله ، وقد علموا ذلك وتحققوه فكيف بالعسكريين قوله: "والواجب على العسكريين وأمثالهما أن يتعلموا من الواحد من هؤلاء".

قلنا: يتعلم العسكريان من آبائهما الطاهرين ، وفي المثل: "اعكس تصب"، وقل: الواجب على كل واحد من هؤلاء المذكورين وغيرهم أن يتعلموا من إمام زمانهم المعصوم، ويرجعون إليه ولا يستنكفون عن طاعته، ولا يرجمون إلى آرائهم واجتهادهم من دون قوله للا كالعسكريين ومن مضى من

Bogga 494