بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي بذاته ثبتت الأعيان، وبصفاته تفصَّلت الأكوان. . . اعلم أنَّ العلوم ثلاثة: علم القول وعلم الفهم وعلم الشهود، فعلم القول للمقلدين القاصرين، وعلم الفهم للنَّاظرين المستدلين، وعلم الشهود للعارفين الذائقين. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٢٣ ورقة. * * * الرقم: ٣٢٨. . . رمز الحفظ: N.F.١٦٨ e. (٣٤٩) . . . فلوجل: ١٩٠٤ عنوان المخطوط: اصطلاحات الصوفية (١). المؤلف: ابن عربي (-٦٣٨ هـ)، محيي الدين محمد بن علي بن محمد بن أحمد الطائي الحاتمي المرسي. عدد الأوراق: ١٩ ورقة. * * * الرقم: ٣٢٩. . . رمز الحفظ: N.F.٣٠٣ . . . فلوجل: ١٩٠٦ عنوان المخطوط: عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب (٢). المؤلف: ابن عربي (-٦٣٨ هـ)، محيي الدين محمد بن علي بن محمد بن أحمد الطائي الحاتمي المرسي. بداية المخطوط: . . . تبيين الغرض من هذا الكتاب، كنَّا قد ألَّفنا كتابًا روحانيًّا وإنشاءً ربَّانيًّا سمَّيناهُ بالتدبيرات الإلهيَّة في إصلاح المملكة الإنسانية، تكلَّمنا فيه على أنَّ الإنسانَ عالم صغير، منسوخٌ من العالم الكبير، فكلُّ ما ظهر في الكون الأكبر فهو في هذا العين الأصغر، ولم أتكلَّم في تلك الأوراق على مضاهاة الإنسان للعالم. . . إلخ. عدد الأوراق: ٧١ ورقة.

(١) المصادر: "كحالة": (٣/ ٥٣٢)، و"الكشف": (١/ ١٥٧)، و"بروكلمان": (٤/ ٣٩٩). (٢) المصادر: "الكشف": (٢/ ١١٧٣)، و"بروكلمان": (٤/ ٣٨٦).