تَمِيم وَأما تَمِيم فَهُوَ تَمِيم بن مر بن أد بن طابخة بن إلْيَاس بن مُضر وَفِيهِمْ يَقُول الشَّاعِر (فَأَما تَميم تَميم بن مُر ... فألفاهم القومُ رُوبى نياما) وَقَالَ آخر (أَيهَا المُدعي تَميم بن مُرِّ ... لستَ مِنْهَا وَلَا قُلامة ظُفْرِ) (أَنْت مِنْهَا إِذْ تَدّعيها كواو ... ألصقوها ظُلْمًا بآخر عَمْرِو) وَفِي هذَيْن الْبَيْتَيْنِ وقائلهما اخْتِلَاف فَفِي تَمِيم أسيد بن عَمْرو بن تَمِيم رَهْط هِنْد وهالة ابْني أبي هَالة التَّمِيمِي أمهما خَدِيجَة بنت خويلد زوج النَّبِي ﷺ ورهط حَنْظَلَة الْكَاتِب الأسيدي وَهُوَ حَنْظَلَة بن الرّبيع بن ريَاح والعنبر وَيُقَال بلعنبر ابْن عَمْرو بن تَمِيم وبلهجيم بن عَمْرو بن تَمِيم رَهْط أبي تَمِيمَة الهُجَيْمِي وَفِي صحبته نظر وَمَالك والْحَارث وَهُوَ الحبط كلهم بَنو عَمْرو بن تَمِيم يعْرفُونَ بالحبطات