زياد بن لَبيد أنه قال للنبي ﷺ، وقال وكيع، عَن الأعمش، عن سالم، عن زياد، وهو مرسل لا يصح.

قال أبو نعيم (١): ذكره مطين في الصحابة. وكذلك ابن مندةَ (٢).

ولا تصح له صُحْبة.

وقال ابن الجوزي: في صحبته نظَر، وكذا قاله الصغاني (٣).

ذكر أبو نعيم (٤)، وابن مندة له رؤية، وذكره ابن حبان (٥) في التابعين.

وقال ابن الجوزي (٦): له رؤية.

رَوى أن رسول الله قال: "أربع فرضهن الله في الإسلام".

ذكره أبو نعيم، وأبو عمر، وابن مندةَ (٧) والعسكري وقالا: ذكره ابن أبي خيثمة في الصَّحابة. وَهْو تابعي.

(١) "المعرفة" (١ / ق: ٢٦٤ / ب).

(٢) انظر "الأسد" (٢/ ٢٧٤).

(٣) انظر "التلقيح" (ص: ١٩٥)، و"نقعة الصديان" (ص: ٥٩).

(٤) انظر "المعرفة" (١ / ق: ٢٦٤ / ب)، و"الأسد" (٢/ ٢٧٠).

(٥) "الثقات" (٤/ ٢٥٥).

(٦) في "التلقيح" (ص: ١٩٥).

(٧) انظر "المعرفة" (١ / ق: ٢٦٤ / أ)، و"الأسد" (٢/ ٢٧٤).

وابن عبد البر لم يترجم في "الاستيعاب" (٢/ ٥٣٤) للحضرمي ولكنه ترجم لـ "زياد بن نعيم الفهري" ولذا لم يعزُ ابن الأثير ترجمة الحضرمي لابن عبد البر والله أعلم.